Հոդվածներ

Վիկինգի քաշը

Վիկինգի քաշը


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


«Գահերի խաղի» և#x27 դերասանը պարզապես գերազանցեց 1000 տարվա վաղեմության վիկինգների ռեկորդ

«Գահերի խաղի» դերասան Հաֆթոր Բյորնսոնը վերջերս գերազանցեց 1000 տարվա վաղեմության վիկինգների ռեկորդը ՝ Նորվեգիայում անցկացվող աշխարհի ամենաուժեղ վիկինգների մրցույթում 32 ոտնաչափ, 1433 ֆունտ ստեռլինգ գերանի վրա հինգ քայլ կատարելով: .

Ամբողջական տեսանյութին ծանոթացեք այստեղ ՝

Ռեկորդը, որը սահմանել է Բյորնսոնը, գալիս է վիկինգ Օրմ Ստորուլֆսոնի իսլանդական լեգենդից, որը, ինչպես ասում էին, երեք քայլ տանում էր նույն բնութագրերով նավի կայմը: Լեգենդի համաձայն, 50 տղամարդ պետք է գերանը տեղադրեին Ստորուլֆսոնի մեջքին, իսկ երրորդ քայլից հետո նա կոտրեց մեջքը և երբեք նույնը չէր:

Բյորնսոնը նման դժվարություն չուներ ՝ ջանքեր չկրելով:

Բյորնսսոնն այժմ անցնում է The World’s Strongest Man մրցույթին: Անցյալ տարի նա զբաղեցրեց երկրորդ տեղը ՝ պարտվելով քառակի չեմպիոն ydիդրունաս Սավիկկասին:


Theշմարտությունը վիկինգի անասունների մասին

Խորհրդանշելով անվերահսկելի զայրույթ և արյունահեղություն ՝ վիկինգյան կատաղած մարդիկ կատաղի մարտիկներ էին, որոնք, ինչպես ասում են, կռվել են տրանս նման կատաղության մեջ: Բայց իսկապե՞ս գոյություն ունեին այդպիսի մարդիկ: Այստեղ պատմաբան Կիմ Հջարդարը հետաքննում է

Այս մրցույթն այժմ փակված է

Հրապարակված է ՝ 19.03.2020, ժամը 10: 05 -ին

Սկանդինավիայում վիկինգների դարաշրջանի սկզբին, մոտ 800 -ը, գոյություն ունեին մի քանի հաստատված ռազմական հաստատություններ, բայց մի շարք այդպիսի կազմակերպություններ աստիճանաբար զարգացան, քանի որ հասարակությունը գնալով ավելի ու ավելի էր ենթարկվում մեկ թագավորի իշխանության: Ամենակարևոր ինստիտուտը շքախումբն էր ՝ մարտիկների եղբայրությունը, որը ծառայում էր ընդհանուր վարպետին: Այն զարգացավ ՝ դառնալով միջնադարյան թագավորների իշխանության հիմնական աղբյուրը և միջնադարում վերածվեց ազնվական էլիտայի:

Բայց Սկանդինավիայում կար ռազմիկների ավելի չարաբաստիկ եղբայրություն, որը չէր կարող տեղ գտնել քրիստոնեության հետհեթանոսական աշխարհում: Փոխարենը այն գոյատևեց միայն սագաների, արվեստի և բանահյուսության տիրույթում ՝ հաճախ դառնալով պատերազմի վահան կծու դևեր և չարության խորհրդանիշներ: Բայց առասպելի և պատմության ծածկոցի հետևում աղբյուրները բացահայտում են կյանքի և մահի սահմանին բարգավաճող տղամարդկանց գոյությունը, որոնք սնվում են պատերազմով և առանձնանում իրենց մարտական ​​բուռն կատաղությամբ:

Աղբյուրներում «անասունների» և «գայլերի մաշկի» նկարագրությունը գտնվում է երևակայության և իրականության միջև, և այսօր մեզ համար դժվար է պատկերացնել, որ նման մարդիկ երբևէ կարող էին գոյություն ունենալ ՝ տիրապետելով անվերահսկելի կործանարար ուժի: Բայց նրանք դա արեցին: Կատաղածներն ու գայլերը (նաև հայտնի են որպես «հեթանոս գայլեր») հատուկ հմուտ և վտանգավոր ռազմիկների մի խումբ էին, որոնք կապված էին Օդին աստծո հետ:

Վիկինգների 6 -րդ եթերաշրջանը դեկտեմբերի 30 -ին ժամանում է Amazon Prime. Հետևեք, թե ինչ է տեղի ունեցել մինչ այժմ

Ինչպե՞ս կարող էին թշնամիները պայքարել պատերազմներում:

Եթե ​​կռվի դաշտում կային էլիտար զորքեր, ինչպիսիք են թշնամիները և գայլերը, դրանք դրվում էին ֆալանգսի առջև [ուղղանկյուն զանգվածային ռազմական կազմավորում, որը սովորաբար բաղկացած էր ամբողջ ծանր հետևակից] ՝ հարձակման հիմնական ծանրությանը դիմակայելու համար, կամ ճակատ գրոհ սկսելիս: Սակայն հակառակորդ զորքերը կարող էին երկսայրի սուր լինել, քանի որ դրանք դժվար էր վերահսկել ճակատամարտում և հաճախ անհարմար էին կազմավորման պատերազմին: Փոխարենը, նրանք, կարծես, նախընտրում են գործել ավելի փոքր խմբերով ՝ գրոհելով անկախ: Օլավ Հարալդսոնը (Սբ. Օլավ) 1030 թվականին Ստիկլեսթադի ճակատամարտում ջարդարարներին կանգնեցրեց իր սեփական ֆալանգայի առջև, բայց հերթը պահելու փոխարեն նրանք հարձակվեցին և դրանով նպաստեցին թագավորի տապալմանը:

Վիկինգ մարտիկները նայեցին դեպի Օդին աստվածը, որպեսզի նրանց ագրեսիա և քաջություն հաղորդեն ճակատամարտում, բայց պատասխանատուները դա մեկ քայլ առաջ գնացին: Ըստ աղբյուրների, նրանք կարող էին ջախջախել ավելի մեծ թվով ուժեր, և երբ հարձակվել էին, նրանք ոռնում էին խենթ շների կամ գայլերի պես: Ասում էին, որ ո՛չ երկաթը, ո՛չ կրակը չեն կարող վնասել նրանց, և նրանք չգիտեին ցավը: Aակատամարտից հետո նրանք նույնքան թույլ էին, որքան նորածինները, ամբողջովին ծախսված թե ֆիզիկապես և թե հոգեբանորեն:

Դժվար է գտնել որևէ հստակ տարբերություն կատաղի և գայլի մաշկի միջև: Երբեմն նրանք թվում են, թե նույնն են ՝ բերսերերի ընդհանուր նկարագրության ներքո, իսկ երբեմն էլ դրանք պատկերվում են որպես երկու տարբեր տեսակի ռազմիկներ: Որոշ համատեքստերում գայլերի մաշկը նույնիսկ ավելի սերտորեն կապված է Օդինի պաշտամունքի հետ, քան թվում է, որ թշնամիները:

Պատերազմի եղբայրություն

Սկզբնապես թշնամիները զարգացրին իրենց եղբայրությունը `պրոֆեսիոնալ մարտիկների, ովքեր շրջում էին և ծառայություն անցնում տարբեր պետերի հետ: Նրանց առանձնանում էր այն, որ նրանք ունեին արջեր և գայլեր ՝ որպես տոտեմ կենդանիներ և իրենց մաշկով պատված: Անկախ նրանից ՝ արջ էր, թե գայլ, ռազմիկները կարծում էին, որ օժտված են կենդանու ոգով: Նմուշներ, որոնցում պատկերված են մարտիկներ, որոնք հագնված են եղել արջի մաշկով, ի թիվս այլ վայրերի, հայտնվել են Ալանդից Թորսլունդի թիթեղների վրա, որոնք ենթադրաբար թվագրվում են յոթերորդ դարից:

Fornalder սագերում («Նախկին ժամանակների սագեր») և մի քանի այլ սագաներում թագավորի կամ գլխավորի պահակը նկարագրվում է որպես կազմված թշնամիներ, սովորաբար 12 -ը: Bersայրացած անձինք հաճախ կազմում էին էլիտար զորքեր, բացի պահակախմբից կամ ընդհանրապես բանակից: Seaովային մարտերում նրանք սովորաբար տեղակայված էին մարտական ​​դիրքում `գրոհի առաջատար կետը գրավելու համար: Հաֆրսֆյորդի ճակատամարտում, c872, նրանք հայտնվում են որպես հարվածային զորքեր Հարալդ Հորֆագրեի (Finehair) համար ՝ 12 հոգանոց խմբերով:

Bersայրացածների մասին խոսվում է որպես սարսափելի թշնամիների հանդիպելու մասին: Հաճախ ասում էին, որ նրանք այնքան էին արբած մարտական ​​ցանկությամբ, որ կծում էին իրենց վահանները, հարձակվում քարերի և ծառերի վրա և նույնիսկ սպանում միմյանց, մինչ սպասում էին մարտերի մեկնարկին: 12 -րդ դարի շախմատիստների հավաքածուն, որոնք հայտնաբերվել են Շոտլանդիայի Հեբրիդյան Լյուիս կղզում, ներառում է մի մարտիկի շախմատային կտոր, որը կծում է իր վահանը:

Կարծում են, որ թշնամու կոչումը երբեմն ժառանգվել է հորից որդի, և հայտնի են անասունների ամբողջ ընտանիքների օրինակներ: Սագաներից հայտնի այդպիսի ընտանիքներից մեկը Էգիլ Սկալագրիմսոնն է: Էգիլի հայրը ՝ Սկալլագրիմը («տգեղ գանգ») և նրա պապը ՝ Կվելդուլվը («գիշերային գայլ») նույնպես թշվառ էին:

«Erայրացած» հասկացությունը նույնպես ձևավորվում է անկախ «պատասխանող» հասկացությունից: «Bersայրացած» գաղափարը կարող է վերաբերվել ոչ միայն ռազմիկ եղբայրության անդամներին: Հարալդ Հարդրոդեն (Հարդրուլեր), օրինակ, «կատաղեց» 1066 թվականի Սթեմֆորդ Բրիջի ճակատամարտում: Արտահայտությունը օգտագործվում է նաև այն մարտիկների դեպքում, ովքեր, ենթադրաբար, չեն կրել կենդանիների մաշկի յուրահատուկ համազգեստ: Օլավ Հարալդսոնի թշնամիները, ովքեր նրա համար խորտակեցին Ստիկլեստադի ճակատամարտը, դրա օրինակն են:

Ո՞րն է ջարդարարների ամենավաղ վկայությունը:

Ամենավաղ գրավոր աղբյուրները, թե որոնք կարող են լինել ավելի վատ, հայտնաբերվել են մ.թ. առաջին դարից հռոմեական գրքերում: Իր գրքում Գերմանիա, պատմաբան Տակիտոսը նկարագրում է համապատասխանաբար ֆանտաստիկ էլիտար մարտիկներ հյուսիսային Եվրոպայի գերմանական ցեղերի շրջանում: Վեցերորդ դարում արևելյան հռոմեացի պատմաբան Պրոկոպիոսը հյուսիսից գրեց «վայրի և անօրինական հերուլների» մասին ՝ նկարագրելով, թե ինչպես են նրանք գրեթե մերկ դուրս եկել մարտերի, միայն թիկնոցներով հագած. Դա արհամարհանք էր նրանց վերքերի համար: Նրանք ոչ սաղավարտ էին կրում, ոչ էլ զինանշան, և իրենց պաշտպանելու համար օգտագործում էին միայն թեթև վահան: Մարդիկ, ովքեր բնութագրվում էին որպես «հերուլի», հավանաբար ծագել են այսօրվա Դանիայի Սյուլանդից կամ Ֆինից, բայց դրանք կարող են դիտվել նաև Սկանդինավիայի այլ մասերում, ներառյալ Նորվեգիան:

Նշվում է, որ հերուլին ունեցել է թագավորություն Ֆինի վրա: Սա կարող էր գոյատևել մինչև վեցերորդ դար, բայց նրանցից շատերը նախկինում դանիացիների կողմից դուրս էին մղվել Սկանդինավիայից: Հերուլին հաճախ ծառայում էր որպես հռոմեական բանակի մարտական ​​խմբեր: Նրանք հայտնվեցին նույն կերպ, ինչպես բասկետբոլիստները ՝ փոքր խմբերով ՝ ծառայելով գահակալների կամ թագավորների, և հավանականություն կա, որ թշնամիների ծագումը կարող է հայտնաբերվել խորհրդավոր հերուլների մեջ:

Բերզերքերը հաճախ հիշատակվում են սագաներում, սկալդիկ բանաստեղծություններում [գրված վիկինգների և միջնադարի սկանդինավյան և իսլանդական առաջնորդների դատարաններում] և միջնադարյան այլ գրականություններում: Սագաներում, որոնք գրվել են քրիստոնեական համատեքստում, այս ռազմիկների հիշողությունը երկարացվել է ՝ դառնալով պիտակ նրանց համար, ովքեր առանձնանում են հասարակության նորմերից ՝ ավազակներ և ազատամարտիկներ, ծովահեններ և այլն: Իսլանդիայի ամենավաղ իրավաբանական հավաքածուում ՝ Գրոգեսին, ասվում է, որ կատաղած կատաղած մարդը կարող է աքսորի ենթարկվել կամ դատապարտվել:

Բերզերների մասին հայտնի ամենահին գրավոր աղբյուրը Հարալսկվադետն է, 9-րդ դարի սկալդիկ բանաստեղծությունը ՝ հարգելով Հարալդ թագավորին, որը վերագրվում է սկալդիկ բանաստեղծ Տորբյորն Հորնկլավին: Գրելով Հաֆրսֆյորդի ճակատամարտի մասին [ամսաթիվը անհայտ է], նա գրում է.

Volsung Saga- ում, նկարագրելով վեցերորդ դարի իրադարձությունները, ասվում է, որ պատասխանները եղել են Օդինի փրկարարում և որ նրանք «գնացել են առանց զրահի, խելագարվել են շների և գայլերի պես, նրանք կծել են իրենց վահանները, արջերի կամ եզների պես ուժեղ են եղել: նրանք սպանեցին բոլորին, և ո՛չ կրակը, ո՛չ էլ երկաթը նրանց կծեցին, սա կոչվում է կատաղություն »:

Բռնության ենթարկված տղամարդկանց և մարդասպանների նկարագրությունները, սակայն, բոլորը չեն կարող կապվել անպատասխանատուների հետ: Տարբերություններ են դրվում, օրինակ, «անպատասխանատուների» և «ռազմիկների» և «սովորական» մարդասպանների և մենամարտերի տղամարդկանց միջև: Իսկ հին սկանդինավյան սագայի տեքստերը երբեք պատասխանողին խելագար կամ խելագար չեն անվանում: Նրանք ընկածներին համարում են ավելին, քան պարզապես սոցիալապես խնդրահարույց և անսովոր ագրեսիվ: Սագաները նրանց տարբերում են այլ մարդկանցից ՝ նրանց վերագրելով հատուկ «բնություն», որը նրանց ստիպում էր և՛ արհամարհել, և՛ վախեցնել միևնույն ժամանակ:

«Bersայրացած». Ո՞րն է սնկի տեսությունը:

1784 թ. -ին Էդման անունով քահանան սկսեց մի տեսություն, ըստ որի `« ջղայնանալը »ճանճի ագարիկ սնկերի ուտելու արդյունքն էր (Amanita muscaria): Այդ բացատրությունը հետզհետե դարձավ ավելի հայտնի, և այդպես է մնում նաև այսօր: Ադմանն իր վարկածը հիմնեց սիբիրյան շամանների մասին զեկույցների վրա, սակայն կարևոր է նշել, որ նա անձնական դիտարկումներ չուներ այս տեսակի սնկով սնվելու հետևանքների վերաբերյալ:

Սպիտակ ագարիկը նույնպես առաջարկվել է որպես կատաղի կատաղության պատճառ, բայց հաշվի առնելով, թե որքան թունավոր է սա, միանգամայն աներևակայելի է, որ այն կերած լինի: Ագարիկ սնկով ուտելը կարող է հանգեցնել դեպրեսիայի և օգտագործողին դարձնել անտարբեր ՝ ի լրումն դրա հալյուցինոգեն ազդեցությունների: Berserkers- ը, անշուշտ, երբեք չի նկարագրվում որպես անտարբեր:

Բորբոսի հետ թունավորում Claviceps purpurea այն նաև առաջարկվել է. այն պարունակում է մի խառնուրդ, որն օգտագործվում է հալյուցինոգեն LSD- ի սինթեզման համար (լիզերգիկ թթու դիէթիլամիդ): Այնուամենայնիվ, եթե սնկերը այդքան կարևոր լինեին անասունների համար, դրանք, անշուշտ, կնշվեին սագաների մեջ, ինչը նրանք չեն:

«Bersայրացած» հասկացության ամենահավանական բացատրությունը գալիս է հոգեբուժությունից: Տեսությունն այն է, որ մարտիկների խմբերը, մարտից առաջ իրականացված ծիսական գործընթացների միջոցով (օրինակ ՝ նրանց վահանների ծայրերը կծելը), անցել են ինքնուրույն հրահրող հիպնոսային տրանսի: Այս տարանջատված վիճակում նրանք կորցրեցին իրենց գործողությունների գիտակցված վերահսկողությունը, որոնք այնուհետ ուղղվում են ենթագիտակցորեն: Այս վիճակում գտնվող մարդիկ հեռավոր են թվում, քիչ տեղեկացված են իրենց շրջապատի մասին և նվազել են ցավի մասին գիտելիքները և աճել մկանների ուժը: Քննադատական ​​մտածողությունը և նորմալ սոցիալական արգելքները թուլանում են, բայց տուժած մարդիկ անգիտակից չեն:

Հոգե -շարժիչ ավտոմատիզմի այս վիճակը, հավանաբար, նման է դատական ​​հոգեբուժության մեջ նկարագրված «նվազեցված պատասխանատվության»: Այս վիճակին հաջորդում է հոգեկան և հյուծվածության տեսքով խոշոր հուզական կատարսիս, երբեմն ՝ քուն: Հետազոտողները կարծում են, որ տրանսի կարճաժամկետ նպատակը կարող էր լինել սոցիալական ագրեսիվ դերում ուժեղ ագրեսիվ, կործանարար և սադիստական ​​ազդակների հակազդեցության հասնելը:

Հին սկանդինավյան հասարակական կարգն ու կրոնը կարողացան տեղավորել այս տեսակի վարքը, և հասկանալի է, որ քրիստոնեության ներդրումից հետո այդ երևույթը վերացավ: Քրիստոնեական հասարակությունը նման ծեսերն ու գործողությունները համարում էր սատանայական և կարծում էր, որ դրանք պետք է բխեն գերբնական ազդեցություններից:

Քիմ Հջարդարը համահեղինակ է ՝ Vegard Vike- ի հետ Վիկինգները պատերազմում, որը հոկտեմբերին տպագրվելու է տպագիր տպագրությամբ ՝ Casemate Books- ի կողմից:

Հջարդարը Օսլոյի համալսարանի սկանդինավյան վիկինգների և միջնադարյան մշակույթի մագիստրոս է և աշխատում է որպես պատմության դասախոս Սեն Հոլվարդի քոլեջում: Նա նաև Օսլոյի մշակութային պատմության թանգարանի հնագիտական ​​պահպանող է:


Վիկինգներ ՝ կոկիկ մորուքով և հետադարձ մոլերով

Միայն մաքուր լինելը բավարար չէր: Մազերը նույնպես պետք է հարդարվեին ճիշտ:

«Նկարի աղբյուրներից մենք գիտենք, որ վիկինգները խնամված մորուք և մազեր ունեին: Տղամարդիկ երկար եզրեր և կարճ մազեր ունեին գլխի հետևի մասում »,-ասում է նա ՝ հավելելով, որ մորուքը կարող է լինել կարճ կամ երկար, բայց միշտ խնամված էր: Պարանոցի ներքևում մաշկը սափրվել էր:

Երկու աղբյուր հաստատում է այս տեսակետը.

Մեկը ՝ եռաչափ փորագրված տղամարդու գլուխը վագոնի վրա, Նորվեգիայում ՝ Օսբերգ նավերի գերեզմանատանը: Տղամարդու մազերը խնամված են, և նա ունի նրբագեղ երկար բեղեր և կզակի մորուք, որը հասնում է մինչև իր բեղերին, բայց, ըստ երևույթին, ոչ այտերին:

Երկրորդ աղբյուրը հին անգլերեն անանուն նամակ է, որտեղ տղամարդը հորդորում է եղբորը հետևել անգլոսաքսոնական պրակտիկային և չտրվել «սափրված պարանոցով և կուրացած աչքերով դանիական նորաձևությանը»: Կուրացած աչքերը, հավանաբար, նշանակում էին երկար եզր:

Կանանց մազերը սովորաբար երկար էին: Հավանաբար այն կապվել է գլխի հետևի մի հանգույցի հետ, և, հավանաբար, հանգույցը զարդարված էր գունավոր ժապավենով, որը հյուսված էր մազերի մեջ: Կանայք գլխին հագնում էին նաև գլխարկ կամ շարֆ:


Քարի բարձրացման և ուժեղ մարդու պատմություն

Timeամանակի սկզբից մարդը մարզական մրցակցությունը փոխարինել է պայքարով, որպես խմբի կառուցվածքն ու կազմակերպվածությունն ապահով որոշելու միջոց: Վազքը, նետվելը և բարձրացնելը հիմք են հանդիսացել անհատական ​​սպորտի համար, և բոլորն էլ ունեն յուրահատուկ բաղադրիչներ, որոնք խախտում են տարածաշրջանային զարգացումը:

Մեզանից շատերը վայելում են մի սովորություն, որը գոյություն է ունեցել քարանձավներից ի վեր և դարձել է կազմակերպված սովորություն ավելի քան 1000 տարի ՝ քարերի բարձրացում: Քարը կարող է անփոփոխ մնալ հազարամյակներ շարունակ ՝ թույլ տալով, որ բարձրացնողը ժամանակի անմահությունից ուժ ստանա իր իսկական ուժի դիմաց: Հասարակությունը ցույց տվեց, որ մարդիկ ձգտում են մրցակցությանը, և այն ավելի է փայփայում, երբ այն ստեղծում է ավանդույթ, որը կարող է ընդգրկել ծայրահեղ ժամանակաշրջաններ:

Ուժեղ մարզաձևը որոշ արմատներ ունի վիկինգյան ավանդույթների մեջ: Նորվեգացիները ողջ Եվրոպայում և Մերձավոր Արևելքում հայտնի էին որպես հսկայական և կատաղի մարտիկներ: Այս համբավը փոքր -ինչ պակաս ճշգրիտ է, քանի որ ձկնորսությունն ու հողագործությունը կազմում էին իրենց ամենօրյա գործունեության հիմնական մասը: Ապահովելու համար, որ ձկնորսական նավակում բոլորը իրականում պատկանում էին, մի գյուղ ստեղծեց աճող կշիռների քարե շարք: Նավակի վրա դիրքի հասնելու և ավելի լավ աշխատանք ստանալու համար վիկինգներին անհրաժեշտ կլինի որոշակի քար բարձրացնել `իրենց արժեքը ապացուցելու համար: Քարերը կարող են պիտակավորվել որպես թույլ, անօգուտ, կիսով չափ և ամբողջ ուժով: Ըստ ավանդույթի ՝ ամենաբարձր վճարը վաստակելու համար քարը պետք է կշռի նվազագույնը 341 ֆունտ, այնուհետև այն բարձրացվի մինչև ազդրի բարձրությունը: Նույնիսկ այսօր, սա մարտահրավեր է շատ պատրաստված ուժեղ անձի համար:

Ավելի քան 200 տարի առաջ Իսլանդիայի Հուսաֆել գյուղը դարձավ այն համանուն քարի տունը, որը ներկայացված էր 1992 թ. Աշխարհի ամենաուժեղ տղամարդ մրցույթում: 409 ֆունտ ստեռլինգ քարը տեղափոխվում է հեռավորության վրա մրցույթում, բայց ավանդաբար այն այծի գրիչի շուրջը շրջում էին: Դուք նույնիսկ կարող եք մեկնել Իսլանդիա և ինքներդ փորձել սխրանքը, եթե ունեք երկաթից պատրաստված հետին շղթա և համապատասխան սրտային վարժություններ: Երբ ես հարցրեցի թոշակի անցած Pro Strongman Էնդի Վինսենթին իր փորձի մասին, նա պատասխանեց.

«Դժվար է այդ զգացումը բառերով արտահայտել: Իսլանդիայի մեջ կա ինչ -որ հին և կախարդական բան, և հատկապես այս քարը: Ամենաուժեղ մարդիկ, ովքեր քայլել են այս մոլորակով, կրել են այդ քարը: Ուժային սպորտում ունեցած իմ բոլոր փորձառություններից և ձեռքբերումներից սա մեկն է, որով ես առավել հպարտ եմ: ”

Ավանդույթը շարունակվեց դարեր անց Շոտլանդիայում, որտեղ տղան կապացուցեր իր տղամարդկությունը `բարձրացնելով որոշակի քար: Մակգլաշենի քարերը, Ինվեր Սթոունը և Դինի քարերը գոյություն ունեն նաև այսօր և ցուցադրվել են նաև ժամանակակից միջազգային մրցույթներում: Երբ սովորությունը տարածվեց, ուելսցիները ընդունեցին քարերի հետ ամրության ավանդական թեստերը և սկսեցին դրանք օգտագործել կանոնավոր վարժությունների և ուժեր ստեղծելու համար: Ինվորները փորձարկվել են մարզական ունակությունների վրա, ներառյալ քարեր բարձրացնելու ունակությունը:

Թեև քարերն առավել հաճախ կապված են անգլոսաքսոնների հետ, միևնույն ժամանակ stoneապոնիայում շարունակվում էր քարերի բարձրացման ավելի մեծ ժառանգությունը: Չիկարաիշի այն անվանումն էին այն ամուր քարերին, որոնք 800 -ականներին սովորական էին սինտոական կրոնական ծեսերի և ուժային մրցումների համար: Կղզում ցրված տաճարներում այս քարերից ավելի քան 14,000 -ը կա, և կառավարությունը 300 -ը առանձնացրել է որպես ճապոնական մշակույթի կարևոր կտոր: Սա Japanապոնիայում տարածված սպորտաձև էր, քանի որ հասարակության մեջ նույնիսկ ամենաաղքատ մարդիկ կարող էին քարեր ունենալ: Վիկինգների նման ճանապարհով անցնելով ՝ ավելի ծանր քարերը տարբեր բարձրությունների են բարձրացվել: 150 ֆունտանոց քարը կարող է սեղմվել գլխավերևում, բայց հզոր 529 ֆունտ քաշով քարը կարող է ուսերի միջոցով պարանների բռնակներով տեղափոխվել և հեռավորության վրա տեղափոխվել: Սոջա քաղաքում դեռ շարունակվում է քարի բարձրացման ամենամյա մրցույթը:

Modernամանակակից սպորտաձևն ունի երկու շատ հետաքրքիր տիպի ենթատեքստ, որտեղ ցուցադրվում է. Վերը նշված ուժեղ մարդը (որին ես հետ կգամ) և Բասկերի երկրում `Ֆրանսիայի և Իսպանիայի սահմանին: Այս քարե ուսի մրցույթը մարզիկներին գլուխ է կանգնեցնում `քարերը ուսի վրա բարձրացնելով առավելագույն ժամանակի ընթացքում: Քարերը տարբեր ձև ունեն ՝ գլանաձև, ուղղանկյուն, խորանարդաձև և կլորացված: Մրցույթի ընթացքում ամենածանր քարերը կկրեն 467 ֆունտ, նվաճում, որն արժանի է այսօրվա միջազգային մրցումներին: Մարզաձևի պատմությունը կորել է, բայց դրա արմատներն են գյուղատնտեսական կյանքը, ինչպես նաև իրադարձություններ, ինչպիսիք են քաշքշուկը և հողագործի զբոսանքը:

Sportամանակակից սպորտաձևը ներդրվեց «Ուժի քարեր» միջոցառման ժամանակ ՝ 1986 թվականի Աշխարհի ամենաուժեղ տղամարդ մրցույթում և հաղթեց լեգենդ onոն Փոլ Սիգմարսոնը: Մակգլաշենի վերջնական քարը գանձվել է «աներևակայելի 22 քարի» կամ 308 ֆունտի դիմաց: Այսօր սա լուսավոր, առաջին քարն է բազմաթիվ մրցույթների ժամանակ: Այժմ ընդունված է տեսնել, որ 400 ֆունտ ստեռլինգի միջակայքում քարերը բարձրացված են ավելի բարձր և արագ, քան ընդամենը 30 տարի առաջ: Այսօրվա ’ -ի արդի քարե գրառումները հուզիչ են `համեմատած հին վերելակների հետ.

Ամբողջ մարմնի ուժի այս մեծագույն փորձությունը կշարունակի մնալ ուժեղների մրցույթի խաղարկային իրադարձությունը: Անձամբ ես շատ կցանկանայի տեսնել մրցույթ, որը բոլոր քարերն էին, որտեղ ներկայացված էին բոլոր հնագույն առարկաների ներկայացում.

  • Overhead Stone Press: Japanապոնիա
  • Քարե կրիչ. Իսլանդիա
  • Քարի ուսեր. Իսպանիա
  • Քար նետել ՝ Շոտլանդիա
  • Քարի բեռ. Բոլոր մշակույթները

Ես կասկած չունեմ, որ Strongperson- ի մարզիկները կհավաքվեին `քարե առաջին չեմպիոնը պսակվելու համար: Ամբոխը կարող է վերաբերվել տեսողականորեն վախեցնող այս օբյեկտների չափին և քաշին, և ամենից լավը նրանք կարող են իրականում փորձել դրանք բարձրացնել նվազագույն ցուցումով: Այս անժամկետ իրադարձությունը վաղուց ուշացած է:


Փայտի կամ ոսկորների սանրերը վիկինգների ժամանակաշրջանի ամենատարածված գտածոներից են: Վիկինգները հաճախ նման սանրերը պահում էին արկղերում ՝ դրանք պաշտպանելու համար, ուստի դրանք ակնհայտորեն կարևոր իրեր էին: Լուսանկարում պատկերված են նաև մի պինցետ և ականջակալ, որոնք կանոնավոր կերպով օգտագործվում էին վիկինգների կողմից:

Վիկինգների ժամանակաշրջանի «գեղեցկության իրերի» հնագիտական ​​գտածոները ցույց են տալիս, որ նման սարքավորումները էականորեն չեն փոխվել տարիների ընթացքում: Եթե ​​ուսումնասիրենք վիկինգների «զուգարանի պայուսակները», կգտնենք գեղեցիկ նախշերով սանրեր, ականջակալներ և պինցետներ: Ատամների վրա կրելու նշանները ցույց են տալիս նաև, որ օգտագործվել են ատամնափայտեր:

Դիմահարդարումը կարող է ավելացվել նաև գեղեցկության իրերի ցանկին: Իսպանացի արաբը, ով այցելել էր Հեդեբի մոտ 1000 թվականին, նկարագրեց, թե ինչպես են տղամարդիկ և կանայք դիմահարդարում, որպեսզի ավելի երիտասարդ և գրավիչ տեսք ունենան:

Ինչպես հաղորդվում է, Անգլիայում վիկինգ տղամարդիկ մեծ հաջողությունների են հասել տեղի կանանց հետ: Վիկինգ արուները, ըստ երևույթին, մաքուր և հաճելի բույր ունեին, քանի որ շաբաթ օրերին լոգանք էին ընդունում, սանրում և լավ հագնված էին:


Բովանդակություն

Դանակ Խմբագրել

Դանակների երկու տարբեր դասեր օգտագործվում էին վիկինգների կողմից: Առավել տարածվածը սովորական կառուցվածքի բավականին պարզ, մեկ եզրով դանակն էր, որը կոչվում էր a դանակ. Դրանք հայտնաբերվում են գերեզմանների մեծ մասում ՝ լինելով միակ զենքը, որը թույլատրված է բոլորի, նույնիսկ ստրուկների համար: Փոքր տարբերակները ծառայում էին որպես ամենօրյա օգտակար գործիք, մինչդեռ ավելի երկար տարբերակները, ամենայն հավանականությամբ, նախատեսված էին որսորդության կամ մարտական ​​գործողությունների համար կամ երկուսն էլ: Sometimesենքի դանակները երբեմն դեկորատիվ ներդիրներ ունեին սայրի վրա: [4] Կառուցվածքը նման էր սկանդինավյան ավանդական դանակներին: Տանգը անցնում էր քիչ թե շատ գլանաձև բռնակով, սայրը ուղիղ էր, իսկ ծայրը դեպի ծայրը դեպի վեր էր սահում, որպեսզի մի կետում հանդիպեր սայրի ետին: [4] Ըստ ամենայնի, դանակը կարևոր դեր է խաղացել բոլոր սկանդինավցիների համար: Դրա մասին են վկայում դանակների մեծ քանակությունը, որոնք հայտնաբերվել են ոչ միայն տղամարդկանց, այլև կանանց և երեխաների գերեզմանոցներում: [5]

Մյուս տեսակն էր կարկատել. Վիկինգների հետ կապված տեսակը, այսպես կոչված, կոտրված մեջքի ոճով կարաս է: Այն սովորաբար մի փոքր ավելի ծանր էր, քան սովորական դանակը և ծառայելու էր որպես մաչետե կամ ֆալշիոնի նման բազուկ: Ավելի հարուստ մարդը կարող է ունենալ ավելի մեծ ծղոտ, ոմանք էլ, իրոք, սուր են: Միակ ծայրով և ծանր սայրով այս ինչ -որ չափով կոպիտ զենքը համեմատաբար պարզ կլինի օգտագործել և արտադրել ՝ համեմատած սովորական սրի հետ: Բավականին երկար շոշափելիքը տեղավորվում է բազմաթիվ օրինակների վրա, ինչը ցույց է տալիս, որ դրանք կարող էին ավելի երկար բռնակ ունենալ երկու ձեռքով օգտագործելու համար: Փոքր դանակի նման ծղոտները, ամենայն հավանականությամբ, սովորական դարբնի պատրաստման ունակության մեջ էին:

Seax- ը լայնորեն կիրառվում էր Միգրացիոն ժամանակաշրջանի գերմանական ցեղերի շրջանում և նույնիսկ համանուն է սաքսոնների համար: Այն հայտնվում է Սկանդինավիայում 4-րդ դարից և ցույց է տալիս ստորին Էլբայից (Իրմինոններ) մինչև անգլոսաքսոնական Անգլիա բաշխման ձև: Մինչ միգրացիոն շրջանի ավարտին մայրցամաքում նրա ժողովրդականությունը նվազում է, այն մնաց Բրիտանական կղզիներում, որտեղ այն գրավեցին վիկինգները: Խոշոր, սրի նման ծովախորշերը հիմնականում հանդիպում են Անգլիայի և Իռլանդիայի վիկինգ բնակավայրերի հետ կապված, բայց սկանդինավիայում այնքան էլ հաճախ չեն հանդիպում: [3]

Սուր Խմբագրել

Վիկինգի դարաշրջանի թուրը նախատեսված էր միայնակ ձեռքով վահանի հետ համատեղ ՝ երկսայրի եզրով մինչև 90 սմ երկարությամբ: Նրա ձևը դեռ շատ հիմնված էր հռոմեական սպաթայի վրա ՝ ամուր բռնելով, երկար ավելի խորը և առանց ընդգծված խաչաձև: Այն բացառապես վիկինգների համար չէր, այլ օգտագործվում էր ամբողջ Եվրոպայում [6]

Սուրերի պատրաստումը շատ ծախսատար էր և բարձր կարգավիճակի նշան էր: Դրանք հազվադեպ էին օգտագործվում, իսկ գերեզմաններում հայտնաբերված որոշ թուրներ, հավանաբար, բավական ամուր չէին մարտերի կամ գրոհների համար, և, ամենայն հավանականությամբ, դեկորատիվ իրեր էին: [7] [8] Ինչպես Ռոմանին սպաթա, դրանք մաշված էին կաշվով ամրացված փայտե պատյանների մեջ, որոնք կախված էին աջ ուսի ժապավենից: [ անհրաժեշտ է մեջբերում ] Վաղ շեղբերները եռակցված էին նախշերով, տեխնիկա, որի դեպքում դարբնոցից և մեղմ պողպատից շերտերը պտտվում և դարբնվում էին միասին `կարծրացած եզրին հավելելով: [9] Հետագայում միատարր պողպատի շեղբեր, ներմուծված, հավանաբար, Հռենոսից, որոնցից շատերը կրում էին ներկված արտադրողների նշաններ և մակագրություններ, օրինակ ՝ INGELRII կամ VLFBERHT: Տեղական արհեստավորները հաճախ ավելացնում էին իրենց մշակված հարդարանքները, և շատ թուրերի անուններ էին տրվում, օրինակ ՝ Leg-biter և Gold-hilt: [10] Սուրը սովորաբար պատրաստված էր օրգանական նյութից, օրինակ ՝ փայտից, եղջյուրից կամ եղջյուրից (որը հաճախ չի գոյատևում հնագիտական ​​բացահայտման համար), և, հավանաբար, պատված էր տեքստիլով: [11]

Սուր ունենալը մեծ պատվի հարց էր: Կարգավիճակ ունեցող անձինք կարող են ունենալ արծաթագույն շեշտադրումներով և ներդիրներով զարդարված զարդարված թուրեր: Վիկինգ մարտիկների մեծ մասը թուր կունենար, քանի որ մեկ արշավանքը սովորաբար բավական էր լավ սայր ձեռք բերելու համար: Ազատամարտիկներից շատերը թուր կունենային goðar, սափորներ և երբեմն ավելի հարուստ ազատամարտիկներ, որոնք ունեն շատ ավելի զարդարված սրեր: Աղքատ ֆերմերները փոխարենը կացին կամ նիզակ էին օգտագործում, բայց մի քանի արշավանքներից հետո նրանք այնքան կունենային սուր գնելու համար: Մեջ մեկ թուր է նշված Լաքսդուլա սագա այն գնահատվում էր կես թագով, որը կհամապատասխաներ 16 կաթ-կովի արժեքին: Նման զենքերի ստեղծումը բարձր մասնագիտացված ձեռնարկ էր և շատ թուրներ բերվեցին օտար երկրներից, օրինակ ՝ Հռենոսից: Սրերի կեղծումը կարող էր տևել մինչև մեկ ամիս և այնպիսի բարձր արժեք ունեին, որ դրանք փոխանցվում էին սերնդեսերունդ: Հաճախ, որքան սուրը հին էր, այնքան ավելի արժեքավոր էր դառնում: [12]

Այդ ժամանակաշրջանում հայտնի էր միայնակ եզերքով սուրերի հստակ դասը: Սրանք ունեին նույն բռնակները, ինչ երկսայրի թուրերը և համեմատելի երկարության շեղբեր: Շեղբերները տարբերվում էին երկար և բարակ, ինչպես ամենատարածված երկսայրի թուրերը, մինչև որոշ չափով ծանր, ինչը զենքին տալիս էր ավելի սլաքի նման հավասարակշռություն: [13] Confարմանալիորեն, երբեմն նույն գտածոները անգլերեն գրականության մեջ դասակարգվում են որպես «սաբիրներ» կամ «ծակոտիներ»: [14]

Ինչպես նշվեց վերևում, սուրը այնքան էր գնահատվում սկանդինավյան հասարակության մեջ, որ լավ սայրերը գնահատվում էին մարտիկների հաջորդ սերունդների կողմից: Վիկինգների գերեզմաններից նույնիսկ որոշ ապացույցներ կան `սուրերի դիտավորյալ և, հնարավոր է, ծիսական« սպանության »համար, որոնք ենթադրում էին, որ սայրը թեքվել է այնպես, որ այն պիտանի չլինի: Քանի որ վիկինգները հաճախ թաղվում էին իրենց զենքերով, թուրերի «սպանությունը» կարող էր կատարել երկու գործառույթ. Ritualիսական գործառույթ ՝ զինվորի հետ զենքը հանելիս, և գործնական գործառույթ ՝ գերեզմանագողերին հետ պահել գերեզմանոցը խանգարելուց ՝ այս թանկարժեք զենքերից մեկը ձեռք բերելու համար: [15] [11] Իրոք, մետաղյա թրի ճկված և փխրուն մնացորդների հնագիտական ​​գտածոները վկայում են զենքով Վիկինգների կանոնավոր թաղման, ինչպես նաև թրերի «սպանության» մասին: [16]


Վեբ կայքեր

Պատմական կադրեր

  • Նորվեգիայի ժողովրդական թանգարանը (Նորվեգիայի մշակույթի պատմության թանգարան) Բիգդում և Օսլոյից դուրս, առցանց հասանելի է դարձրել Աննա Գրոստի և Օշլաշլի և Մարտա Հոֆմանի կողմից արված վավերագրական կադրերը ՝ տեքստիլ տեխնիկայի ուսումնասիրության ժամանակ, ինչպես նաև հարակից կադրեր: The Warp-Weighted Loom- ի երկրպագուները այս մի քանի կարճամետրաժ ֆիլմերում կգտնեն գրքում պատկերված կանայք և ջուլհակները, ինչպես նաև մյուսները: Այս ֆիլմերը դիտելու համար ձեզ անհրաժեշտ է շատ արագ պրոցեսոր, և ես չէի կարող ստիպել դրանք աշխատել Macintosh- ում կամ UNIX հարթակում, այլ միայն Windows- ում: Դուք պետք է թերթեք գրաֆիկայի միջոցով և Java- ն նույնպես միացված է: Տարօրինակ կայք, բայց չափազանց արժանի: Ֆիլմը կոչվում է «Grenevev, veving og nedklipping»:

Վերակառուցումներ/հանգիստ

Pալքավոր կծիկով ջուլհակների սիրահարների համար նախատեսված վեբ-տեսարանը վերջին փոփոխությունից հետո շատ է փոխվել, և շատ լավ էջեր անհետացել են: Իսլանդական ոճով աղավաղված ջուլհակի իսկապես լավ դիագրամը, որը Լուիզ Հայտեի կայքում էր, անհետացել է, ինչպես նաև նրա մնացած կայքը, ինչը մեծ կորուստ է իսլանդական բրդի երկրպագուների համար: Բացի այդ, Իսլանդիայի ազգային թանգարանի ջուլհակի լուսանկարը, որն առցանց էր Մերիլենդի համալսարանի Caprina հավաքածուում, սահմանափակված է միայն ուսանողների համար: Դանեթ Պրատի Warp-Weighted Loom- ի էջը, որի ընթացքի մեջ են գտնվում երկու թափված հյուսվածքների բազմաթիվ նկարներ, նույնպես օֆլայն է:

  • Իմ իսլանդական ոճով աղավաղված կշռով ջուլհակ, որը կեղծվել է չորս թափված թանի համար: Այն ունի մոտավորապես 6'8 "բարձրություն և 5'2" լայնություն, և հիմնված է Գրենլանդիայի և Իսլանդիայի միջնադարյան ջուլհակի մասերի վրա: Բացի այդ, այն նախագծված է դյուրակիր (ցուցադրությունների գնալու համար) և ժամանակի մեծ մասում փակ տարածքներում օգտագործելու համար, հետևաբար `թելերի գավազանների ամրացված հենարանների օգտագործումը: Երբ մենք այն տեղադրում ենք ճամբարներում, պարսպի գավազանների հենարանները տնկվում են հողի մեջ:
  • Անգլո-սաքսոնական և վիկինգյան արհեստներ-տեքստիլներ, Regia Anglorum- ի էջը (Մեծ Բրիտանիայից վերագործարկվող խումբ), որը հակիրճ նկարագրում է վաղ միջնադարյան գործվածքների արտադրությունը, ներառյալ ՝ կռվով ջուլհակի դերը այդ գործընթացում: երկհարկանի ջուլհակի գծանկար, The Vikings- ի տրամադրությամբ (Մեծ Բրիտանիայից մեկ այլ վերամշակման խումբ)
  • Գոբելեն հյուսելը (բիլլեդև) թելերով կշռված ջուլհակի վրա ՝ նորվեգական կայքից ՝ Աննուշկա Թորմանի կողմից, որը, ըստ երևույթին, վերագործարկող է Communitas Monacensis- ում: Ներառում է իր ջուլհակին արձագանքողի լուսանկարը (կեղծված է տաբբիի համար), ինչպես նաև Գերմանիայի գերմանական ազգային թանգարանի N & uumlrnberg թանգարանի վերակառուցված ինքնուրույն կշռված ջուլհակի լուսանկարները:
  • Պրոֆեսոր Բարբարա Մակմանուսը տեղադրեց վերակառուցված հռոմեական դարաշրջանի լուսանկարը ՝ 1999 թվականին Նյու Ռոշելի քոլեջում անցկացվող իր դասընթացի հետ միասին ՝ «Հին Հռոմը ֆիլմում, գեղարվեստական ​​գրականությունում և փաստերում» թեմայով, նշելով, որ երկհարկանի ջուլհակը լիովին ուղղաձիգ է և չի նիհար.
  • Վերաիմաստավորող Էնն Քրաունի ջուլհակը կեղծվել է 1/2 թվիլով
  • Փորձեր «Կռիվ-կշռված ջուլհակով» Կարպատյան ավազանում, հնագիտության 31-րդ միջազգային սիմպոզիումում (1998 թ.) Շնորհանդեսի համառոտ մանրամասներ: Փորձերը կենտրոնացած էին հունգարական հնագիտական ​​գտածոների վերստեղծման վրա վաղ նեոլիթից մինչև ուշ երկաթի դար: Bգուշացեք. Տեղեկատվության այս կտորը տեղադրված է * հսկայական * ֆայլում (ավելի քան 600 հազար) և բեռնումը երկար ժամանակ է պահանջում: Այնուամենայնիվ, հետաքրքրաշարժ տեղեկատվություն, գուցե ինչ -որ մեկը կապ հաստատի հեղինակների հետ ՝ լրացուցիչ տեղեկությունների համար:

Ինչպես և ինչպես օգտակար օգտակար տեղեկություններ

  • Կառուցել աղավաղված կշռով ջուլհակ և ճեղքել ձեր ջուլհակը, վերատպված հին և սիրված SCA հրատարակությունից ՝ Վաղ ժամանակաշրջան:
  • Փորձեր Warp-Weighted Loom- ով, որը պատմում է Նոր Zeելանդիայի SCA երկու տիկինների ՝ Մեգիի և Սիլվիայի հյուսվածքների շարունակական փորձի մասին: Երկհարկանի ջուլհակի գործողության հստակ դիագրամներ ՝ մատենագրություն:
  • Պամելա Մաթլաքի հոդվածները, որոնք կառուցված են և կիրառվում են աղավաղված կշռով, պարզ պարզաբանումներով, նկարներ չկան:

Պատմական պատկերներ

  • Չիուսիի ծաղկամանով պատկերված Պենելոպեն իր ջուլհակի մոտ, մ.թ.ա. մոտ 440, Դենվերի Մետրոպոլիտեն պետական ​​քոլեջի կրթական կայքից
  • Հին հունական ծաղկամանի պատկերների հայտնի հաջորդականությունը, որտեղ պատկերված են կանայք կտոր արտադրող (տես Պատկեր 19), Wesleyan Classics դասընթացների կանանց և պոլիսների օժանդակ նյութերից
  • 7-րդ դարի վերջի էտրուսկյան կախազարդի մերձակայքը, որը պատկերում է կռված ջուլհակ, Բոլոնիայի հնագիտական ​​թանգարանից

Գիտական ​​հոդվածներ և մատենագրություններ

  • Տեքստիլ արդյունաբերությունը Էսեքսում 12 -րդ և 13 -րդ դարերի վերջին, Մայքլ Գերվերսի գիտական ​​հոդվածը: Տե՛ս չորրորդ բաժինը ՝ «Արտադրված գործվածքներ», Անգլիայում շարունակվող աղավաղված ջուլհակի օգտագործման մասին Էնդրյու Վուդգերի տեսության որոշ աջակցության համար: , ակադեմիական հոդված հռոմեական հյուսվածքին
  • Բարբերի «Աթենասի պեպլոսները» էսսեի կարճ ակնարկը, որը հրապարակվել է Bryn Mawr Classical Review- ում ավելի երկար գրախոսության շրջանակներում
  • Litteratur om arkaologiske textiler, հյուսիսային Եվրոպայից եկած հնագիտական ​​տեքստիլների աղբյուրների ծամվող հավաքածու, կազմված դոկտոր Լիզ Բենդեր J & oslashrgensen- ի կողմից
  • 1997 -ի ASOR տարեկան ժողովի ամփոփագրերում նշվում է Գլենդա Ֆրենդի (թիվ A16) հոդվածը, որը ներկայացվել է Ամերիկյան Արևելյան հետազոտությունների դպրոցի սիմպոզիումում: Թերթը վերնագրված էր «Տեքստիլ արտադրական տնակների արդյունաբերության զարգացումը մ.թ.ա. 8 -րդ դարում. Թել Գեզերին, դեպքի ուսումնասիրություն»: Սա նույնպես մեծ ֆայլ է և ժամանակ է պահանջում վերացական բեռնելը փաստաթղթի ճանապարհի մոտ մեկ երրորդը:

Թանգարանային ցուցադրություններ

  • Աղավաղով կշռված ջուլհակը ցուցադրվում է Էստսեթս քաղաքի Ստենստեդ քաղաքի Mountfitchet ամրոցում
  • A photo of the two-shed warp-weighted loom on display at the Roskilde Museum in Denmark it's the last photo on the page
  • Smith College Museum of Ancient Inventions: The Warp Weighted Loom, a nice little photo of a two-shed sample loom that makes the shed action easy to see
  • Pompeii -- Nature -- Fabrics, a page on textiles in ancient Pompeii posted as part of the "Homo Faber" exhibition. This page has a link to their model of a loom.

This page was created on 13 December 1998 and last updated on 17 June 2002.


You aren't going to get a lot of enthusiasm for these. At the budget end the Decathalon bikes are usually rated best.

The gearing looks very unfriendly for a noob. Unless you are in Norfolk you will probably be pushing up even mild hills. Even the Elsee has much higher gearing (ie harder to turn the pedals) than I would want.

The Elsee is marketed as a women's, and is a very different size to the other two.

What may seem like a bargain is more like throwing your money down a drain. Trust me as i made this mistake

You will be lucky if anything works out the box, the gearing is awful and within a couple of months the bike is likely to fall apart.

I would suggest spending a bit more and looking at decathlon or halfords for an entry level machine

Cannondale Caad8
Canyon Aeroad 8.0

To expand, the cheapest one cites
'12-23T 8 speed cassette on the rear and a alloy chainset 45/52T'

Top pros will use a similar gearing range to this on non-hilly stages.
While not wishing to reopen a very extensively debated topic, if you don't know what gearing you need, then it is likely that you need something MUCH easier than Mark Cavendish.
It very much depends on your terrain, but for the vast majority of riders in mixed terrain I would advise something with 12-27T (minimum teeth for both) cassette and a compact chainset (34-50 or something close)

The more expensive one is closer, but doesn't strike me as great value.

I don't want to go over £400.

Btw, thanks for all the advices guys. I may look for other brands to see if I can find any other good options.

Watch your gearing, there is nothing worse than feeling bad because you can rarely get out of the smallest chainring on anything but the steepest downhills. My bike has higher gearing that I would like. It is ok when I am on my own commuting, indeed it is nearly perfect for that, but with a child trailer it becomes a nightmare. instead of mostly in the larger chainring on all but the steep hills I am on the smaller one all the time with the trailer and most often on the lowest gears.. Plus I really struggle up a very steep hill with the trailer.

If I was new to cycling it would be similar without the trailer. I often think the trailer handicaps me to the speed of a novice or very unfit cyclist or to the speed of my partner (8-10mph average speed).

I got a free MTB once with gym membership for a year (an apollo branded one). It was sold as being worth £99 but it was not. The forks were rigid and consisted of straight tubes with welded on dropouts. The fork tubes were filled at the bottom end by weld material and the whole bike shouted "CHEAP TAT!". Still The membership was the same price whether I took it or not so I have it sat in my parents large garage and have only ridden it twice round their driveway to try it out (the second time was 10 years after I got it to see if it was ok as a temp stand-in while I replaced my stolen bike - it wasn't and I took the train instead for a couple of months).

Buy cheap, buy twice I think. Although you can get different levels of cheap. IIRC Decathlon and Halfords do passable cheapo bikes. Btwinn is one make I have heard was acceptable. Of course upgrade to a decent bike is always possible in the future once you are sure cycling is for you and it is now part of your life.


The i newsletter cut through the noise

Not all Vikings were from Scandinavia, it reveals, not all were blonde, and up to six per cent of people in the UK may carry Viking traces of DNA in their genes.

The six-year study, said authors, may mean the history books will need to be updated.

Professor Eske Willerslev, a Fellow of St John’s College at the University of Cambridge and director of The Lundbeck Foundation GeoGenetics Centre, University of Copenhagen, led the study.

He said: “We have this image of well-connected Vikings mixing with each other, trading and going on raiding parties to fight Kings across Europe because this is what we see on television and read in books – but genetically we have shown for the first time that it wasn’t that kind of world.

“This study changes the perception of who a Viking actually was - no one could have predicted these significant gene flows into Scandinavia from Southern Europe and Asia happened before and during the Viking Age.


Դիտեք տեսանյութը: Viking [email protected] ՎԻԿԻՆԳ ՎԻԿԸ-ՀԱՅԵՐԵՆ #1- 2 (Հուլիսի 2022).


Մեկնաբանություններ:

  1. Hartman

    բութար, հեքիաթ երեխաների համար ...........

  2. Xochitl

    It is a pity that I cannot speak now - there is no free time. But I will return - I will definitely write what I think.

  3. Cade

    հրաշալի է, այս շատ արժեքավոր կարծիքը

  4. Jasmin

    This is a great idea.

  5. Mindy

    Ստացվում է մի հենարան, ինչ-որ տեսակի

  6. Lunn

    Ներողություն, լուծարված



Գրեք հաղորդագրություն