Հոդվածներ

Լեհաստանում ինստիտուցիոնալ մակարդակով նացիստական ​​համագործակցություն կա՞ր:

Լեհաստանում ինստիտուցիոնալ մակարդակով նացիստական ​​համագործակցություն կա՞ր:



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Լեհաստանում վերջերս ընդունված օրենսդրական կանոնակարգերից հետո, որն արգելում էր Լեհաստանի մեղավորության ցանկացած կապը Հոլոքոստի և համակենտրոնացման ճամբարների հետ, հարց է առաջանում ՝ եղե՞լ է լեհական համագործակցություն նացիստական ​​ռեժիմի հետ ազգային կամ որևէ ինստիտուցիոնալ մակարդակում:

Կա՞ն ապացույցներ, որ Լեհաստանում կառավարությունը, չինովնիկները կամ պետական ​​հատվածի կառույցները ակտիվորեն համագործակցում են նացիստների հետ, և որ նրանք դավադրություն են կազմակերպում իրենց հրեա բնակչության դեմ, և եթե այո, ապա ինչպե՞ս և որքանով է դա իրականացվել պատրաստակամորեն:


Երկու կողմերն էլ հիմնականում դեմ էին այս գաղափարին:

Մինչ օկուպացված լինելը, Լեհաստանը երբեք պաշտոնապես «չհանձնվեց» Գերմանիային, ինչը գերմանացիների համար դժվարացրեց գործ ունենալ Լեհաստանի կառավարության ցանկացած արտաքինի հետ: Բարձր մակարդակի մի քանի առաջնորդներ, որոնց գերմանացիները դիմել են համագործակցության, հրաժարվել են դա անել: Մի քանի ցածր մակարդակի լեհ առաջնորդներ, ովքեր իրենց ծառայություններն են առաջարկել Գերմանիային, մերժվել են: Ի վերջո, բանակցությունները հիմնավորվեցին, քանի որ Գերմանիան ցանկանում էր, եթե ոչ «անվերապահ հանձնվել», իրեն շատ մոտ մի բան, առանց լեհերին տրված իրական զիջումների:

Լեհաստանում Գերմանիայի հետ համագործակցող հիմնական հասարակական հաստատությունները (նորաձևությունից հետո) եղել են Judenrat- ը, հրեական խորհուրդները, որոնք գերմանացիները հիմնել են գետտոներում, երբ հրեաները նրանց հարկադրել են:


Մամուլը Երրորդ Ռեյխում

Երբ Ադոլֆ Հիտլերը իշխանությունը վերցրեց 1933 թվականին, նացիստները վերահսկում էին Գերմանիայի 4,700 թերթերի երեք տոկոսից պակասը:

Գերմանական բազմակուսակցական քաղաքական համակարգի վերացումը հանգեցրեց հարյուրավոր թերթերի ոչնչացմանը, որոնք արտադրվում էին անօրինական քաղաքական կուսակցությունների կողմից: Այն նաև թույլ տվեց պետությանը գրավել կոմունիստական ​​և սոցիալ -դեմոկրատական ​​կուսակցությունների տպագրական գործարաններն ու սարքավորումները, որոնք հաճախ ուղղակիորեն հանձնվել էին նացիստական ​​կուսակցությանը: Հետագա ամիսներին նացիստները վերահսկողություն հաստատեցին կամ ազդեցություն գործեցին մամուլի անկախ մարմինների վրա:

1933 թվականի առաջին շաբաթների ընթացքում նացիստական ​​ռեժիմը գործի դրեց ռադիոն, մամուլը և լրատվական կայքերը ՝ առաջացնելով սպասվող «Կոմունիստական ​​ապստամբության» վախերը, այնուհետև ժողովրդական անհանգստությունները ուղղեցին քաղաքական միջոցների, որոնք արմատախիլ էին անում քաղաքացիական ազատություններն ու ժողովրդավարությունը: SA- ն (Storm Troopers) և նացիստական ​​էլիտար ռազմականացված կազմավորման ՝ SS- ի անդամները դուրս եկան փողոց ՝ դաժանաբար բռնելու կամ ձերբակալելու քաղաքական հակառակորդներին և բանտարկելով նրանց հապճեպ ստեղծված կալանավայրերում և համակենտրոնացման ճամբարներում: Նացիստ ավազակները ներխուժեցին հակառակ կուսակցությունների գրասենյակներ ՝ ոչնչացնելով տպարաններն ու թերթերը:

Երբեմն օգտագործելով հոլդինգային ընկերությունները `նոր սեփականությունը քողարկելու համար, Նացիստական ​​կուսակցությանը պատկանող հրատարակչության ղեկավար Ֆրանց Էհերը ստեղծեց հսկայական կայսրություն, որը դուրս մղեց մրցակցությունը և թերթեր գնեց շուկայականից ցածր գներով: Որոշ անկախ թերթեր, մասնավորապես պահպանողական թերթեր և ոչ քաղաքական նկարազարդ շաբաթաթերթեր, վարչակարգին տեղավորվեցին ինքնագրաքննության կամ հաստատված թեմաների լուծման նախաձեռնությամբ:


50 կարճ հարց ու պատասխան նացիզմի և Հիտլերի վերելքի վերաբերյալ

Ֆաշիզմն առաջին անգամ քարոզեց Բենիտո Մուսոլինին: Ֆաշիստական ​​համակարգի ներքո պետության իշխանությունը վերապահված է մեկ անձի կամ անձանց խմբի:

Երկու ֆաշիստական ​​տերություններն էին Գերմանիան և Իտալիան:

2. Տվեք Հիտլերի հեղինակած գրքի անունը: Գրքում նշեք Հիտլերի արտահայտած երկու գաղափար:

Անուն ՝ ‘ Mein Kampf Hair ’ Գաղափարներ.

(i) Գիրքը արտահայտում էր Հիտլերի հավատը արիական ռասայի գերազանցության նկատմամբ:

(iii) Նրա ցանկությունը կրկին անգամ Գերմանիան դարձնել հզոր ազգ:

3. Ինչպե՞ս ԱՄՆ -ն օգնեց Գերմանիային հաղթահարել 1923 թվականի ֆինանսական ճգնաժամը:

‘ Գերմանական պարտատոմսերը և#8217 -ը վաճառվեցին ամերիկյան մասնավոր ներդրողներին, ինչը օգնեց Գերմանիային վճարել իր փոխհատուցումները Բրիտանիային և Ֆրանսիային:

4. Նշեք Երկրորդ աշխարհամարտում դաշնակից տերությունների կազմում ընդգրկված չորս երկրները:

Անգլիան, Ֆրանսիան, Ռուսաստանը և ԱՄՆ -ն ընդգրկվեցին դաշնակից տերությունների կազմում:

5. Ո՞ր երկրներն էին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հայտնի որպես Առանցքի տերություններ:

Գերմանիան, Իտալիան և Japanապոնիան հայտնի էին որպես Առանցքի ուժեր:

6. Թվարկեք Առաջին համաշխարհային պատերազմում դաշնակիցների հաղթանակի միակ գործոնը:

Առաջին համաշխարհային պատերազմում դաշնակիցների հաղթանակի միակ կարևոր գործոնը ԱՄՆ մուտքն էր 1917 թվականին: Դաշնակիցներն ամրապնդվեցին ԱՄՆ մուտքով:

7. Ի՞նչ գործոններ թույլ տվեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո Գերմանիայի և#8217 -ի քաղաքական համակարգի վերափոխումը:

Գործոնները, որոնք հնարավորություն տվեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո գերմանական քաղաքականության վերափոխմանը, պարտությունն էր, որը կրեց կայսերական Գերմանիան Առաջին համաշխարհային պատերազմում և գերմանական կայսրի հրաժարումը:

8. Ինչպե՞ս էր կոչվում Գերմանիայի խորհրդարանը:

Գերմանիայի խորհրդարանը կոչվում էր Ռայխստագ:

9. Ինչպե՞ս նշանակվեցին Ռայխստագի պատգամավորները:

Ռայխստագի պատգամավորներն ընտրվել են մեծահասակների համընդհանուր արտոնության հիման վրա, ներառյալ կանայք:

10. Ինչպե՞ս է Գերմանիայի Հանրապետությունը ստացել իր անունը:

Գերմանիայի Հանրապետությունը կոչվեց Վայմար այն քաղաքի անունով, որտեղ սահմանադրական ժողովը հավաքվել և ձևավորել էր նոր Սահմանադրությունը:

11. Ինչու՞ Վայմարի Հանրապետությունը լավ չընդունվեց Գերմանիայի ժողովրդի կողմից:

Վեյմարի Հանրապետությունը լավ չընդունվեց ժողովրդի կողմից, քանի որ Գերմանիայում շատերը պատասխանատու համարեցին Հանրապետությունը ոչ միայն Առաջին համաշխարհային պատերազմում կրած պարտության, այլև Վերսալի պայմանագրի նվաստացուցիչ պայմանների համար:

12. Ովքե՞ր էին կոչվում ‘ Նոյեմբերյան հանցագործներ ’:

Վեյմարի հանրապետության կողմնակիցները, հիմնականում սոցիալիստները, կաթոլիկները և դեմոկրատները ծաղրանքով կոչվում էին ‘ Նոյեմբերյան հանցագործներ ’:

13. Նշեք Վերսալի պայմանագրի երկու ամենակարևոր կետերը:

Վերսալի պայմանագրի երկու կարևոր կետերն էին.

(i) Հռենոսի հովտի գերմանական տարածքը պետք է ապառազմականացվի:

(ii) Գերմանիան պետք է վճարեր պատերազմի փոխհատուցում պատերազմի ընթացքում դաշնակիցների կրած կորուստների և վնասների համար:

14, երբ և ում միջև կնքվեց Վերսալի պայմանագիրը:

Վերսալի պայմանագիրը ստորագրվել է 1919 թվականի հունիսի 28 -ին Գերմանիայի և Մեծ Բրիտանիայի, Ֆրանսիայի և ԱՄՆ -ի միջև:

15. Ի՞նչ է նշանակում Մեծ տնտեսական ճգնաժամ տերմինը:

Մեծ տնտեսական ճգնաժամը (1929-1934) նշանավորեց ԱՄՆ-ի տնտեսության փլուզումը, որն սկսվեց 1929 թվականին Ուոլ Սթրիթի բորսայի փլուզումից:

16. Ո՞ր կազմակերպության անունով է վերանվանվել Նացիստական ​​կուսակցությունը:

Նացիստական ​​կուսակցությունը վերանվանվեց Գերմանիայի ազգայնական սոցիալիստական ​​աշխատավորական կուսակցության անունով:

17. Ի՞նչ նշանակություն ուներ Հնարավորության ակտը:

Հնարավորություն տալու օրենքը Հիտլերին հնարավորություն տվեց մի կողմ դնել խորհրդարանը և կառավարել հրամանով:

18. Որո՞նք էին Հրդեհային հրամանագրի դրույթները և նշանակությունը (1933 թ. Փետրվարի 28):

Հրդեհային հրամանագրի դրույթները հնարավորություն տվեցին անորոշ ժամանակով կասեցնել քաղաքացիական իրավունքները, ինչպիսիք են խոսքի, մամուլի և հավաքների ազատությունը, որոնք երաշխավորված էին Վեյմարի Հանրապետության կողմից: Այն նշանակալի էր, քանի որ այն հնարավորություն տվեց Հիտլերին ձեռք բերել իշխանություն և քանդել ժողովրդավարական կառուցվածքը:

19. Ինչպե՞ս Հիտլերն առաջարկեց Գերմանիայում տնտեսական վերականգնում ապահովել:

Հիտլերն առաջարկեց ապահովել տնտեսության վերականգնում `նպատակ ունենալով լիարժեք արտադրություն և լիարժեք զբաղվածություն` պետական ​​ֆինանսավորմամբ աշխատանքի ստեղծման ծրագրերի միջոցով:

Երկրորդ, նա ձգտում էր կուտակել ռեսուրսներ տարածքի ընդլայնման միջոցով:

20. Հիտլերի գաղափարախոսության ո՞ր հայեցակարգը բացահայտեց ընդլայնված կայսրություն ունենալու նրա ցանկությունը:

Բնակելի տարածքի աշխարհաքաղաքական հայեցակարգը կամ հայեցակարգը բացահայտեց ընդարձակ կայսրություն ունենալու նրա ցանկությունը:

21. Ո՞րն էր նացիստական ​​փաստարկը իրենց կայսերապաշտական ​​հավակնությունների համար:

Նրանց կայսերապաշտական ​​հավակնությունների համար նացիստական ​​փաստարկն այն էր, որ ամենաուժեղ ցեղը գոյատևելու էր, իսկ թույլերը `ոչնչանալու: Արի ցեղի մաքրությունը պահպանելու համար նրանք պետք է տիրեին աշխարհին:

22. Ովքե՞ր էին նացիստական ​​գաղափարախոսության կողմնակիցները:

Նացիստական ​​գաղափարներն աջակցություն գտան բանակում և խոշոր տանտերերի դասում: Նրանք ստացան արդյունաբերողների ամբողջական աջակցությունը, ովքեր անհանգստացած էին սոցիալիստական ​​և կոմունիստական ​​կուսակցությունների աճից:

23. Երկու քայլ արեք Վայմարյան հանրապետության կողմից 1923 թվականին, Գերմանիայում քաղաքական կայունություն ձեռք բերելու համար:

Գերմանիայում քաղաքական կայունություն ձեռք բերելու համար Վեյմարի Հանրապետությունը.

(i) ներդրեց նոր արժույթ, որը կոչվում է Rentenmark: Սա զգալիորեն ամրապնդեց Գերմանիայի դրամական համակարգը:

(ii) Գերմանիայի և դաշնակիցների միջև բանակցվեց նոր մեթոդ `բաժանման վճարները վճարելու համար: Այսպիսով, ֆրանսիական բանակը հեռացավ Ռուրի շրջանից:

24. Ի՞նչ է նշանակում հանգստացում տերմինը: Ո՞վ ում նկատմամբ ընդունեց:

Հաշտեցումը նշանակում է ագրեսիվ տերությանը հաշտեցնելու քաղաքականություն ՝ այլ երկրի հաշվին:

Արևմտյան տերությունները ՝ Բրիտանիան և Ֆրանսիան, որդեգրեցին հանդարտեցման քաղաքականություն Գերմանիայի և Իտալիայի նկատմամբ:

25. Ո՞րն էր պատճառը, որ Արևմտյան տերությունները հետևում էին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից առաջ Գերմանիային հանդարտեցնելու քաղաքականությանը:

Գերմանիայի նկատմամբ արևմտյան տերությունների հանդարտեցման քաղաքականության միակ պատճառն այն էր, որ ապահովեր, որ գերմանական ագրեսիան մնա ուղղված կոմունիստական ​​Ռուսաստանի դեմ:

26. Ի՞նչը նշանավորեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկիզբը:

1933 թվականի սեպտեմբերի 1 -ին Գերմանիայի կողմից Լեհաստան ներխուժումը> ’ նշանավորեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը:

27. Ովքե՞ր էին 1940 թվականի Եռակողմ պայմանագրի ստորագրողները:

Գերմանիան, Իտալիան և Japanապոնիան 1940 թվականի Եռակողմ պայմանագրի ստորագրողներն էին:

28. Ինչու՞ Հիտլերի և#8217 -ի հարձակումը Խորհրդային Միության վրա 1941 -ին համարվում է որպես#8216 պատմական սխալ:

Հիտլերի և#8217- ի հարձակումը Խորհրդային Միության վրա 1941 թվականին համարվում է պատմական սխալ, քանի որ այսուհետ գերմանական բանակները պետք է միաժամանակ կռվեին երկու ճակատներում: Մինչ գերմանացիները կռվում էին արևմտյան ճակատում անգլիացիների օդային ռմբակոծությունների դեմ, արևելյան ճակատը մնաց խորհրդային հզոր բանակների ազդեցության տակ:

29. Նշեք որոշ երկրներ, որոնք դարձան Հիտլերի ագրեսիվ քաղաքականության զոհը:

Հիտլերի ագրեսիվ քաղաքականության զոհ դարձած որոշ երկրներ էին ՝ Լեհաստանը, Ավստրիան, Չեխոսլովակիան, Հոլանդիան, Բելգիան, Ֆրանսիան, Հյուսիսային Աֆրիկան ​​և Ռուսաստանը:

30. Ո՞րն էր 11 -րդ համաշխարհային պատերազմին ամերիկացիների մուտքի անմիջական պատճառը:

Թե՛ ԱՄՆ -ն, թե՛ Japanապոնիան մրցում էին Խաղաղ օվկիանոսում գերիշխանության համար: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմին ամերիկացիների մուտքի անմիջական պատճառը Japanապոնիայի կողմից Հավայան կղզիներում գտնվող Պերլ Հարբոր ռազմածովային բազայի հանկարծակի ռմբակոծությունն էր, որը ոչնչացրեց ամերիկյան նավերն ու օդային ինքնաթիռները:

31. Նշեք 1941 թվականի msyor իրադարձությունները, որոնք պատերազմը վերածեցին համաշխարհային պատերազմի:

Խորհրդային Միություն գերմանական ներխուժումը, Պերլ Հարբորի վրա ճապոնական հարձակումը և Միացյալ Նահանգների պատերազմին մուտքը պատերազմը վերածեցին իսկապես գլոբալ պատերազմի:

32. Ո՞ր երկիրն է ատոմային ռումբեր օգտագործել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:

ԱՄՆ -ն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ատոմային ռումբեր օգտագործեց ճապոնական Հիրոսիմա և Նագասակի քաղաքների դեմ:

33. Ո՞ր իրադարձությունը հանգեցրեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտին:

Հիտլերի պարտությունը և Japanապոնիայում ԱՄՆ -ի Հիրոսիմայի ռմբակոծությունը հանգեցրեցին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտին 1945 թվականին:

34. Հիտլերի և ռասայականության վերաբերյալ գաղափարները ո՞ր մտածողների վրա էին հիմնված:

Ռասայականության վերաբերյալ Հիտլերի գաղափարները մեծապես փոխառված են այնպիսի մտածողներից, ինչպիսիք են Չարլզ Դարվինը և Հերբերտ Սփենսերը:

35. Ո՞վ, ըստ Հիտլերի, գլխավորում էր ռասայական հիերարխիան: Ո՞վ է կազմել հիերարխիայի ամենացածր աստիճանը:

Սկանդինավյան գերմանական արիները գտնվում էին վերևում, իսկ հրեաները ՝ ռասայական հիերարխիայի ամենացածր աստիճանում:

36. Ո՞վ էր ըստ նացիստների ‘ ցանկալի ’:

Միայն մաքուր և առողջ սկանդինավյան արիացիները նացիստները համարել են ‘ ցանկալի և#8217:

37. Ո՞վ էր նացիստական ​​ռեժիմի ժամանակ համարվում ‘ անհնարին ’:

Հրեաները, շատ գնչուներ, սևամորթներ, ովքեր ապրում էին նացիստական ​​Գերմանիայում, լեհեր և ռուս քաղաքացիական անձինք, որոնք պատկանում էին Գերմանիայի օկուպացված տարածքին, վերաբերվում էին որպես ‘ Նույնիսկ գերմանացիները, ովքեր դիտվում էին որպես անմաքուր կամ աննորմալ, դասվում էին որպես «#8216 աննկարագրելի» և#8217:

38. Ինչպե՞ս արձագանքեց հասարակ ժողովուրդը նացիստների վարքագծին և հրեաների քարոզչությանը:

Շատ հասարակ մարդիկ արձագանքեցին բարկությամբ և ատելությամբ հրեաների նկատմամբ, մյուսները մնացին պասիվ դիտողներ, որոնք վախենում էին բողոքել, շատերը բողոքում էին քաջաբար նույնիսկ մահվան դեմ:

39. Ինչի՞ մասին է նշանակում ‘ Հոլոքոստ ’ տերմինը:

Հոլոքոստ տերմինը վերաբերում է նացիստների սպանությունների գործողությունների ընթացքում հրեաների կրած վայրագություններին և տառապանքներին:

40. Ի՞նչ էր Հիտլերի աշխարհայացքը:

Համաձայն Հիտլերի և#8217 -ի World View- ի ՝ մարդկանց միջև հավասարություն չկար, այլ միայն ռասայական հիերարխիա:

41. ա) Ինչի՞ մասին է վերաբերում «#ցեղասպանություն» և#8217 տերմինը:

բ) Թվարկեք հրեաների ոչնչացմանը տանող երեք փուլերը:

ա) Warեղասպանական պատերազմ տերմինը վերաբերում է Եվրոպայում անմեղ քաղաքացիական անձանց ընտրված խմբերի զանգվածային սպանություններին Գերմանիայի կողմից ՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:

բ) Հրեաների ոչնչացման երեք փուլերն էին `բացառումը, գետտոիզումը և ոչնչացումը:

42. Ինչի՞ համար էր Օսվենցիմը տխրահռչակ նացիստական ​​շրջանում:

Օսվենցիմը տխրահռչակ էր զանգվածային գազի խցիկներով, որոնք օգտագործվում էին մարդկանց զանգվածային սպանությունների համար:

43. Ինչի՞ց էին ամենից շատ վախենում նացիստները Հիտլերի անկումից և մահից հետո:

Նացիստները վախենում էին դաշնակիցներից վրեժ լուծել Հիտլերի անկումից և մահից հետո:

44. Որտե՞ղ և ե՞րբ են Հիտլերն ու նրա քարոզչության նախարար Գեբելսը ինքնասպան եղել:

Հիտլերն ու Գեբելսը հավաքականորեն ինքնասպան եղան Բեռլինի բունկերում, 1945 թվականի ապրիլին:

45. (i) Ինչու՞ Գերմանիան հարձակվեց Լեհաստանի վրա: (ii) Որո՞նք էին դրա հետևանքները:

(i) Լեհաստանը հրաժարվել է Դանցիգին վերադարձնելուց, և Լեհաստանի միջով երկաթուղային միջանցքը, որը կապում էր Արևելյան Պրուսիան Գերմանիայի մնացած մասի հետ, ստիպեց Գերմանիային հարձակվել Լեհաստանի վրա: (1 սեպտեմբերի, 1939): (ii) Սա ստիպեց Բրիտանիային և Ֆրանսիային համատեղ վերջնագիր ներկայացնել Գերմանիային ՝ ռազմական գործողությունների դադարեցման և Լեհաստանից գերմանական ուժերի անհապաղ դուրսբերման պահանջով: Երբ Գերմանիան հրաժարվեց ենթարկվել, երկու երկրներն էլ պատերազմ հայտարարեցին Գերմանիային, ինչը հանգեցրեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մեկնարկին:

46. ​​Ինչու՞ էր Գերմանիան ցանկանում Սուդենթենլենդը:

Գերմանիան ցանկանում էր Սուդենթլենդը, քանի որ.

(i) Այն ուներ զգալի գերմանական բնակչություն:

(ii) Այս տարածքը կազմեց նաև Չեխոսլովակիայի 1/5 -ը:

(iii) Ուներ աշխարհում ամենամեծ զինամթերքի գործարանները:

47. Ե՞րբ ավարտվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը Եվրոպայում:

Այն բանից հետո, երբ խորհրդային բանակները մտան Բեռլին և Հիտլերն ինքնասպան եղավ, Գերմանիան անվերապահորեն հանձնվեց 1945 թվականի մայիսի 7 -ին: Բոլոր ռազմական գործողություններն ավարտվեցին 1945 թվականի մայիսի 9 -ին:

48. Ինչու՞ Նյուրնբերգում ստեղծվեց Միջազգային ռազմական տրիբունալը և ինչի համար էր նա հետապնդում նացիստներին:

Պատերազմի ընթացքում Գերմանիայի և#8217 -ի վարքագիծը բարձրացրեց բարոյական և էթիկական լուրջ հարցեր և հրավիրեց համաշխարհային դատապարտման: Հետեւաբար, Նյուրնբերգում ստեղծվեց Միջազգային ռազմական տրիբունալ, որը պետք է դատեր նացիստական ​​պատերազմի հանցագործներին:

Տրիբունալը հետապնդում էր նացիստներին ’ -ականներին ՝ Խաղաղության դեմ հանցագործությունների, պատերազմական հանցագործությունների և մարդկության դեմ հանցագործությունների համար:

49. Ի՞նչ էին զգում հրեաները նացիստական ​​Գերմանիայում:

Նացիստական ​​քարոզչությունն այնքան մանրակրկիտ էր, որ շատ հրեաներ սկսեցին հավատալ իրենց մասին նացիստական ​​կարծրատիպերին: Պատկերները հետապնդում էին նրանց: Հրեաները մահացել են բազմաթիվ մահվան նույնիսկ գազի պալատներ չհասած: Նույնիսկ այն ժամանակ շատ հրեաներ ապրում էին ՝ պատմելով իրենց պատմությունը:

50. Համաշխարհային պատերազմից հետո նացիստների նկատմամբ կիրառված հատուցումը նրանց հանցագործությունների չափով շատ կարճ էր: Ինչո՞ւ:

Նացիստների վրեժխնդրությունը շատ կարճ էր նրանց ոճրագործության դաժանությունից և չափից, քանի որ դաշնակիցները չէին ցանկանում դաժան լինել պարտված Գերմանիայի նկատմամբ, ինչպես դա եղել է Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո: Նրանք զգացին, որ նացիստական ​​Գերմանիայի վերելքը կարող էր մասամբ հետագծվել: վերադառնալ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտի Գերմանիայի փորձին:


Շագանակագույն վերնաշապիկներ

Hugo Boss- ի սալիկի տակ, 1924-1945թթ., Գիրքը պատմում է այն մարդու պատմության մասին, ով հագուստի գործարան է հիմնել Մեթզինգենում, Բադեն-Վյուրթեմբերգ, 1924 թվականին:

Նրա առաջին մեծ պայմանագրերից էր վաղ դարաշրջանի նացիստական ​​երեկույթին շագանակագույն շապիկներ մատակարարելը:

Պատերազմից հետո 1948 -ին մահացած շեֆը փորձում էր պնդել, որ ինքը միացել է կուսակցությանը ՝ իր ընկերությունը փրկելու համար:

Հնարավոր է, որ դա այդպես էր, բայց չի կարելի մեկնաբանել Հյուգո Ֆ Բոսսի խոսքերը ՝ նշելով, որ նա անձամբ հեռու էր նացիոնալ -սոցիալիզմից », - ասել է պարոն Կոստերը:

& quot; Դա, իհարկե, այդպես չէր: & quot

Մինչև 1938 թվականը ընկերությունը արտադրում էր բանակի համազգեստ և, ի վերջո, այն արտադրում էր նաև Waffen SS- ի համար, չնայած, ըստ երևույթին, նա չէր ձևավորում SS- ի համազգեստը:

1940 թվականի ապրիլից Հյուգո Բոսսը օգտագործում էր հարկադիր աշխատողներ, հիմնականում կանայք:

Գործարանի տարածքում կառուցվել է ճամբար ՝ աշխատողներին տեղավորելու համար, և, ըստ պարոն Կոստերի զեկույցի անգլերեն կրճատ տարբերակի, & quothygiene- ի մակարդակը և սննդի պաշարները երբեմն չափազանց անորոշ էին:

Պարոն Կոստերը նշում է, որ Boss- ը փորձել է բարելավել պայմանները 1944 թվականին, պատերազմի ավարտից մեկ տարի առաջ, խնդրելով անձամբ տեղավորել իր աշխատողներին և փորձելով բարելավել նրանց սննդի վիճակը:

«Մենք կարող ենք միայն կրկնել, որ բռնի աշխատողների նկատմամբ պահվածքը երբեմն կոշտ էր և պարտադրանք էր ներառում, բայց նրանց բարեկեցության մասին այդ մտահոգությունը նույնպես դրսևորվում էր ՝ պարզունակ բնութագրերը անհնարին դարձնելով», - գրում է նա:

Ընկերությունն իր կայքում հայտարարեց, որ ցանկանում է և մեջբերել իր խորը ափսոսանքը նրանց համար, ովքեր վնասներ կամ դժվարություններ են կրել Ուգո Ֆերդինանդ Բոսի ղեկավարած գործարանում `նացիոնալ -սոցիալիստական ​​կառավարման ներքո:

Պատերազմից հետո շեֆը դատվեց և տուգանվեց նացիստական ​​կառույցներում ներգրավվածության համար:


Aktion T4. Էվթանազիայի ծրագրի ընդլայնում

«Էվթանազիա» ծրագրողները արագորեն պատկերացրին, որ սպանության ծրագիրը կտարածվի ինստիտուցիոնալ պայմաններում ապրող չափահաս հաշմանդամ հիվանդների վրա: 1939 թվականի աշնանը Ադոլֆ Հիտլերը ստորագրեց գաղտնի թույլտվություն ՝ մասնակից բժիշկներին, բուժանձնակազմին և ադմինիստրատորներին հետապնդումից պաշտպանելու համար: Այս թույլտվությունը հետ է տրվել 1939 թվականի սեպտեմբերի 1 -ին ՝ ենթադրելու, որ այդ ջանքերը կապված էին պատերազմի ժամանակ ձեռնարկվող միջոցառումների հետ:

Ֆյուրերի գրասենյակը կոմպակտ էր և առանձին ՝ պետական, կառավարական կամ նացիստական ​​կուսակցության ապարատներից: Այս պատճառներով Հիտլերը ընտրեց այն ՝ որպես «էվթանազիայի» արշավի շարժիչ: Րագրի ֆունկցիոներներն իրենց գաղտնի ձեռնարկությունն անվանել են «T4»: Այս ծածկագիրը ստացվել է ծրագրի համակարգող գրասենյակի Բեռլինի փողոցի հասցեից ՝ Tiergartenstrasse 4:

Հիտլերի հրահանգի համաձայն ՝ Ֆյուրերի կանցլերի գրասենյակի տնօրեն Ֆիլիպ Բյուլերը և բժիշկ Կառլ Բրանդտը ղեկավարում էին սպանության գործողությունը: Նրանց ղեկավարությամբ T4- ի օպերատիվ աշխատակիցները «էվթանազիա» ակցիայի շրջանակներում մեծահասակների համար գազի գազի տեղադրման վեց կայանք են հիմնել: Սրանք էին.

  • Բրանդենբուրգ, Հավել գետի վրա ՝ Բեռլինի մոտ
  • Գրաֆենեկ, Գերմանիայի հարավ -արևմուտքում
  • Բերնբուրգ, Սաքսոնիա
  • Սոնենշտեյնը, նույնպես Սաքսոնիայում
  • Հարթհայմ, Ավստրիայի Դանուբ գետի Լինցի մոտ, Հեսսենում

Էվթանազիայի ծրագիր Երեխայի «էվթանազիա» ծրագրի համար մշակված պրակտիկայի միջոցով 1939 թվականի աշնանը T4 պլանավորողները սկսեցին խնամքով ձևակերպված հարցաթերթեր բաժանել քրոնիկ հիվանդների և հանրային առողջության բոլոր պաշտոնյաներին, պետական ​​և մասնավոր հիվանդանոցներին, հոգեկան հաստատություններին և ծերանոցներին: տարեց: Ձևերի սահմանափակ տարածությունը և ձևակերպումները, ինչպես նաև ուղեկցող ուղեկցող նամակում տրված հրահանգները, զուգորդվելով, ստեղծում են տպավորություն, որ հետազոտությունը նպատակաուղղված է պարզապես վիճակագրական տվյալներ հավաքելուն:

Ձևի չարագուշակ նպատակը առաջարկվում էր միայն հիվանդի աշխատունակության վրա շեշտադրմամբ և հիվանդների այն կատեգորիաներով, որոնք հետազոտությունը պահանջում էր բացահայտել առողջապահական մարմինները: Հիվանդների կատեգորիաներն էին.

  • նրանք, ովքեր տառապում են շիզոֆրենիայով, էպիլեպսիայով, թուլամտությամբ, էնցեֆալիտով և այլ քրոնիկ հոգեբուժական կամ նյարդաբանական խանգարումներով
  • նրանք, ովքեր գերմանական կամ «հարազատ» արյուն չունեն
  • քրեորեն անմեղսունակ կամ հանցավոր հիմքերով կատարվածները
  • նրանք, ովքեր սահմանափակվել էին տվյալ հաստատությունում ավելի քան հինգ տարի

Գաղտնի հավաքագրված «բժշկական փորձագետներ», բժիշկներ, որոնցից շատերը նշանակալի հեղինակություն ունեին, աշխատում էին երեք հոգանոց թիմերում ՝ ձևերը գնահատելու համար: 1940 -ի հունվարից սկսած իրենց որոշումների հիման վրա T4- ի աշխատակիցները սկսեցին հեռացնել «էվթանազիայի» ծրագրի համար ընտրված հիվանդներին իրենց տնային հաստատություններից: Հիվանդներին ավտոբուսով կամ երկաթուղով տեղափոխել են սպանության համար գազի գազի կենտրոնական կայանքներից մեկը:

Նման կենտրոններ ժամանելուց մի քանի ժամվա ընթացքում զոհերը զոհվեցին գազի պալատներում: Գազային պալատները, որոնք քողարկված էին ցնցուղի համար, օգտագործում էին մաքուր, շշալցված ածխածնի երկօքսիդի գազ: T4- ի աշխատակիցները այրել են դիակները դիակիզարաններում, որոնք ամրացված են գազի տեղադրման օբյեկտներին: Այլ աշխատողներ ընդհանուր կույտից վերցրեցին դիակիզված զոհերի մոխիրը և դրանք տեղադրեցին սափորների մեջ ՝ զոհվածների հարազատներին ուղարկելու համար: Theոհերի ընտանիքները կամ խնամակալները ստացել են նման դույլ, մահվան վկայականի և այլ փաստաթղթերի հետ միասին, որոնք թվարկում են մտացածին պատճառը և մահվան ամսաթիվը:

Քանի որ ծրագիրը գաղտնի էր, T-4 պլանավորողներն ու գործարարները մշակեցին մանրակրկիտ միջոցներ `թաքցնելու դրա մահացու նախագծերը: Թեև բժիշկներն ու ինստիտուցիոնալ ադմինիստրատորները ամեն դեպքում կեղծում էին պաշտոնական գրառումները ՝ նշելու, որ զոհերը մահացել են բնական պատճառներով, «էվթանազիա» ծրագիրը արագորեն դարձել է բաց գաղտնիք: Միջոցի լայն տարածում կար այս միջոցառման վերաբերյալ: Տեղի ունեցան մասնավոր և հրապարակային բողոքի ցույցեր սպանությունների վերաբերյալ, հատկապես գերմանական հոգևորականության ներկայացուցիչների կողմից: Այդ հոգևորականների թվում էր Մյունստերի եպիսկոպոս Կլեմենս Օգոստոս կոմս ֆոն Գալենը: Նա բողոքեց T-4- ի սպանությունների դեմ 1941 թվականի օգոստոսի 3-ի քարոզում: Հանրային լայն գիտելիքների և հանրային և մասնավոր բողոքների ֆոնին Հիտլերը հրամայեց դադարեցնել Էվթանազիայի ծրագիրը 1941 թվականի օգոստոսի վերջին:

Ըստ T4- ի սեփական ներքին հաշվարկների ՝ «էվթանազիայի» ջանքերը խլել են 70,273 հոգեպես և ֆիզիկապես հաշմանդամ հաշմանդամների կյանք գազազերծման վեց օբյեկտներում 1940 -ի հունվարից մինչև 1941 -ի օգոստոսը ընկած ժամանակահատվածում:


Ստրկություն և Հոլոքոստ. Ինչպես են ամերիկացիներն ու գերմանացիները հաղթահարում անցյալի չարիքները

Երբ դուք գնում եք անկախ վերանայված գիրք մեր կայքի միջոցով, մենք վաստակում ենք փոխկապակցված հանձնաժողով:

Սովորել գերմանացիներից
Race and the Memory of Evil

Ի՞նչը կարելի է համեմատել Հոլոքոստի հետ: Ամեն ինչ? Ամերիկայի սահմանին գտնվող կալանավայրեր Ոչինչ? Այս պատմական պատերազմը, ընդհանրապես ակադեմիկոսների նահանգը, վերջերս դարձել է ամերիկյան քաղաքական դիսկուրսի մի մասը:

Այս քննարկմանն է գալիս Սյուզան Նեյմանի «Սովորում ենք գերմանացիներից» գիրքը: Նեյմանը, ով մեծահասակների մեծ մասն ապրել է Գերմանիայում և ղեկավարում է Բեռլինի Էյնշտեյնի ֆորումը, Գերմանիայի արձագանքը Հոլոքոստին հակադրում է ստրկությանը և դարերի ռասայական խտրականության Ամերիկայի արձագանքին: Նրա մտահոգությունը ոչ թե «համեմատական ​​չարիքն» է, որն ավելի վատ է, այլ «համեմատական ​​փրկագնումը», թե ինչպես է յուրաքանչյուր համայնք արձագանքում և վերափոխում իր անճոռնի անցյալի հիշողությունը: Նեյմանը պնդում է, որ հետպատերազմյան Գերմանիան, ի սկզբանե վատ սայթաքելուց հետո, կատարել է այն ծանր աշխատանքը, որն անհրաժեշտ է Հոլոքոստի ժառանգության դեմ պայքարելու և համակերպվելու համար այնպես, որ կարող է դաս լինել Ամերիկայի համար ընդհանրապես և հատկապես Ամերիկայի հարավի համար:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո երկու տասնամյակ Գերմանիան ՝ Արևելքն ու Արևմուտքը, վարում էր «բարոյական կարճատեսություն»: Կոմունիստական ​​Արևելյան Գերմանիան պնդում էր, որ քանի որ դա հետպատերազմյան հակաֆաշիստական ​​պետություն էր, և բոլոր նախկին նացիստները գտնվում էին Արևմտյան Գերմանիայում (նրանք չէին), այն պատասխանատվություն չի կրում ցեղասպանության համար: Նեյմանի խոսքերով ՝ «շան բռնողից մինչև դիվանագետ», արևմտյան գերմանացիները կեղծ պնդում էին, որ զանգվածային սպանության մասին գիտեր միայն Երրորդ Ռայխի ղեկավարությունը: «Մեր տղամարդիկ քաջ մարտիկներ էին, ոչ թե հանցագործներ», - ասաց մի գերմանացի նրան: Կանցլեր Կոնրադ Ադենաուերը նշանակեց նախկին նացիստներին կառավարության որոշ բարձրագույն աշխատատեղերում ՝ այդպիսով հեռագրելով այն հաղորդագրությունը, որ անձնական մակարդակով ամեն ինչ ներված է: Նույնիսկ փոխհատուցման գործընթացը, Նեյմանն ասում է, «միջոցներով ոգևորված և ծանր էր»: Օսվենցիմից փրկվածներն ավելի փոքր թոշակ էին ստանում, քան նախկին SS պահակներն ու նրանց այրիները: Պարզ ասած ՝ գերմանացիները ՝ Արևելքն ու Արևմուտքը, հրաժարվեցին արտահայտել բառերը. Ես մեղավոր էի:

Ի՞նչ փոխվեց: 1960 -ականների վերջերին նացիստների արևմտա -գերմանական երեխաներն ու թոռները սկսեցին պայքարել իրենց ընտանիքների հանցագործությունների դեմ: Դիտելով հեռուստատեսությամբ Էյխմանի և Օսվենցիմի դատավարությունները և ոգեշնչված Եվրոպայում բռնկված ուսանողական բողոքի ցույցերով, երիտասարդ գերմանացիները պահանջեցին ազնիվ պատմել անցյալի սխալների մասին: Պատմության հետ այդ առճակատումը, թեև հազիվ թե ավարտված լինի և այժմ գտնվում է աջ ուժերի հարձակման տակ, շարունակում է մնալ շատ ավելի ծավալուն և ազնիվ, ասում է Նեյմանը, քան այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել Միացյալ Նահանգներում ստրկության և խտրականության վերաբերյալ:

Հարավում ծնված և մեծացած Նեյմանը Բեռլինից տեղափոխվեց Միսիսիպի `ուսումնասիրելու այս հետաքրքրաշարժ գիրքը: Նա ակտիվորեն փնտրում էր մարդկանց և հաստատություններին, որոնք զբաղվում են «հիշելով»: Նա սարսափելի նմանություններ գտավ հետպատերազմյան գերմանացիների առաջին սերունդների ՝ իրենց չար անցյալին արձագանքելու և նրանցից շատ ամերիկացիների, մասնավորապես հարավցիների արձագանքի միջև: Նրա հարավային տեղեկատուներից շատերն արձագանքեցին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Գերմանիայի բանաստեղծություններին: Ոչ ոք ստրուկների բիզնեսով չէր զբաղվում: Հարավցիները պարզապես գնել են այն, ինչ Հյուսիսային նավերի նավապետները վաճառել են իրենց: Ստրկությունը կապված չէր քաղաքացիական պատերազմի հետ: Հակամարտությունն ամբողջությամբ կապված էր հարկերի հետ:

Նեյմանը նշում է, որ չնայած Գերմանիայի անցյալն այն այլևս չի պաշտպանում վերածնվող ազգայնականության և հակասեմականության դեմ, սակայն Բեռլինի սրտում գերմանացիների կողմից սպանված վեց միլիոն հրեաների հուշարձան կա: «Այն ժողովուրդը, որն իր պատմության չարիքների համար ամոթի հուշարձան է կանգնեցնում իր ամենահայտնի տարածքում, այն ժողովուրդն է, որը չի վախենում դիմակայել սեփական անհաջողություններին»: Մինչ Վաշինգտոնի սրտում բացվել է աֆրոամերիկյան փորձին նվիրված թանգարան, ռասիզմի վերջին արտահայտությունները ոչ միայն այս երկրի բարձրագույն պաշտոնից, այլև բազմաթիվ քաղաքական գործիչներ, փորձագետներ և հասարակ մարդիկ հուշում են, որ Ամերիկայի դիմակայությունն իր ստրկության ժառանգությանը: իսկ ռասայական ատելությունը հեռու է ամբողջական լինելուց:

Շատ ամերիկացիներ ՝ հարավում և հյուսիսում, պնդում են, որ Համադաշնության հուշարձանները պատմական արտեֆակտ են, որոնք պարզապես հարգում են տարածաշրջանի պատմությունը և նրա հավատարիմ պաշտպաններին: Նրանք անտեսում են այն փաստը, որ մեծամասնությունը կառուցվել են պատերազմից 50 տարի անց, երբ Կոնֆեդերացիայի երեխաները կերտում էին ազնիվ կորած գործի առասպելը: Մյուսները տեղադրվեցին 1960 -ականների ընթացքում ՝ ի նշան քաղաքացիական իրավունքների շարժման բողոքի:

Պատկեր

Նախագահ Թրամփի խոսքերով ՝ «գեղեցիկ մարդկանց» կողմից պաշտպանված «պատմության անարատ սրբավայրերը» ոչ թե «սպիտակների գերակայության սադրիչ պնդումներն են», որոնք կառուցվել են այն ժամանակ, երբ դրա պաշտպանները վտանգ են զգացել: Նրանք առյուծացնում են այն մարդկանց, ովքեր պայքարել են մարդկանց գնելու, վաճառելու և կտակելու իրավունքի համար: Նրանք, ովքեր պնդում են, որ քաղաքացիական պատերազմը վերաբերում էր պետությունների իրավունքներին, Նեյմանը մերժում է մի պարզ հարցով. «Ի՞նչ անել պետությունների իրավունքները»:

Սկզբում թերահավատորեն փոխհատուցման կենսունակության վերաբերյալ, Նեյմանը ասում է, որ իր տեսակետները զարգացել են: Նա փոխհատուցումները համարում է պարտքի մարումը, ոչ միայն ստրկության, այլ դրան հաջորդած «նեո-ստրկության» համար, որը հաջորդեց դրան ՝ բաժնետոմսերի մշակման տեսքով, մի տեսակ գյուղատնտեսական սերվիտուտ, որը սևամորթ ընտանիքներին պարտքի տակ գցեց նրանց ժառանգներին: մի անգամ ստրկացրեց նրանց: Բաժնետոմսերի մշակմանը զուգահեռ գործում էին ինչպես Jimիմ Քրոուի օրենքները, որոնցից շատերը ազդում էին նացիստական ​​հակասեմիտական ​​օրենսդրության վրա, այնպես էլ ֆինանսական հաստատությունների կողմից կարմիր գծերի տրամադրման վրա: Այս բոլորը շարունակում են թողնել աֆրոամերիկացիների սերունդներին վճռական անբարենպաստ վիճակում:

Նեյմանը կարծում է, որ մարդիկ, ովքեր ապրում են անարդարության վրա կառուցված հասարակությունում, չնայած նրանք գուցե չեն ստեղծել անարդարությունը, պատասխանատու են այն շտկելու համար: Իր սեւամորթ քաղաքացիներին ամերիկյան փոխհատուցման բարոյական նախադեպը հիմնված է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Գերմանիայի ՝ իր նախկին հանցագործությունների փոխհատուցման վրա: Եթե ​​մեկը կարծում է, որ գերմանական փոխհատուցումները արդարացված են, ապա ինչպե՞ս կարող է դեմ լինել դրանց Ամերիկայում:

Չնայած Նեյմանը պաշտպանում է հատուցումները, նա մերժում է մշակութային յուրացման հասկացությունը, հարձակումը «դրսից» ՝ արվեստագետների, գրողների և կատարողների վրա, ովքեր փորձում են «ներսից» ներս առնել հետապնդվող խմբի փորձը: «Աֆրոամերիկյան պատմությունն իր ամբողջ տանջանքով և փառքով Ամերիկայի պատմությունն է: … Դուք չեք կարող հույս ունենալ, որ կհասկանաք մեկ այլ մշակույթ, քանի դեռ չեք փորձել ներս մտնել դրա մի կտորի մեջ և որոշ ժամանակ շրջել այնտեղ »: Նա ընդունում է, որ «դու դա երբեք չես ստանա այնպես, ինչպես ինչ -որ մեկը, ով ծնվել է նրա ներսում», բայց դու երբեք չես հասկանա նրանց ցավն ու դրա առաջացման քո դերը, եթե չփորձես: «Ես գիտեմ», - գրում է նա, «որևէ ավելի հուզիչ բան չկա, քան Պոլ Ռոբեսոնի« Կուսակցական ստը »վեպի թարգմանությունը իդիշերենով ՝ ի պատասխան 1943 թվականին Վարշավայի գետտոյի ապստամբության: Եվ այն, որ նա այն երգել է 1949 թվականին, Ստալինյան հակասեմիտիզմը սկսեց ավլել Խորհրդային Միությունը, ցույց է տալիս, որ նա հստակ գիտեր, թե ինչպես օգտագործել այն »:

Այս գիրքը գրելու նախապատրաստման համար Նեյմանը երեք տարի անցկացրեց հարցազրույցներ ինչպես Գերմանիայում, այնպես էլ ԱՄՆ -ում: Չնայած նա պնդում էր, որ իր նախագիծը համեմատական ​​չարիքի մասին չէ, այլ այն, թե ինչպես է հիշվում չարը, գերմանացիները գրեթե միատեսակ մերժեցին համեմատության ցանկացած առաջարկ: Նրանք իրենց արածը ստրկությունից շատ ավելի վատ էին համարում: Ամերիկացիները նույնպես միատեսակ մերժեցին համեմատությունը, բայց տարբեր պատճառներով: Համոզված լինելով, որ ստրկությունը իրենց երկրի պատմության մեջ այնքան լուրջ բեկոր չէր, որքան Հոլոքոստը Գերմանիայի վրա, ամերիկացիներն օգտագործում են այդ փաստը որպես սարսափներից իրենց կուրացնելու միջոց: Այդ հակադրությամբ, ըստ Նեյմանի, դաս կա անցյալի հետ առերեսվելու մասին:

Լավագույն դեպքում, գրախոսների գնահատման վրա չպետք է ազդի այն, թե որտեղ է նա գիրք կարդացել: Բայց այս գիրքը ուղեկցեց ինձ, երբ ես Լեհաստանում էի, հանդիպեցի լեհ ակադեմիկոսների, թանգարանների աշխատակիցների և նվիրյալ անհատների հետ, ովքեր, հսկայական անձնական ռիսկի ենթարկվելով, պայքարում են իրենց կառավարության փորձի դեմ ՝ անօրինական կերպով նշելու Հոլոքոստին լեհերի մասնակցության մասին: Շատ լեհ փրկարարներ կային, ովքեր վտանգեցին իրենց և իրենց ընտանիքների կյանքը: Կային նաև լեհեր, հավանաբար ավելի շատ, քան փրկարարները, ովքեր հալածում էին հրեաներին պատերազմից առաջ, ընթացքում և դրանից հետո: Կառավարությունը մտադիր է թանգարաններից և մշակութային հաստատություններից հանել լեհական վարքագծի այս ասպեկտին վերաբերող հղումները: Սա այն է, ինչ կարելի է անվանել Հոլոքոստի մեղմ միջուկի ժխտում, փաստերի վերակազմավորում `որոշակի ճշմարտություններ թաքցնելու համար:

Թեև Նեյմանի գիրքը չի վերաբերում լեհական ռևիզիոնիզմին, այն ուղղակիորեն խոսում է դրա հետ: Հարավի ազդարարված որդիներից մեկը ՝ Ուիլյամ Ֆոլկները, նկատեց այն հասարակության մասին, որի մեջ ապրում էր. «Անցյալը երբեք չի մահանում: Դա նույնիսկ անցյալ չէ »: Դա մեր մի մասն է: Այն որոշում է, թե ինչպես ենք մոտենում ներկային:

Պատմության պատերազմները շատ ավելի են ձևավորվում, քան այն, թե ինչպես ենք մենք հիշում անցյալը: Նրանք ձևավորում են այն հասարակությունները, որոնք մենք կտակում ենք ապագա սերունդներին: Սյուզան Նեյմանի գիրքը կարևոր և ողջունելի զենք է այդ ճակատամարտում:


ԿՈUBԲԻMՄ

Առաջին համաշխարհային պատերազմը փաստացիորեն դադարեցրեց կուբիզմը որպես կազմակերպված շարժում, որի ընթացքում մի շարք արվեստագետներ, այդ թվում ՝ Բրաքը, Լոտը, դե լա Ֆրեսնայեն և L éger- ը, զորակոչվեցին ծառայության: Դե լա Ֆրեսնայը տուբերկուլյոզի պատճառով դուրս է գրվել 1917 թ. Նա երբեք լիովին չվերականգնվեց ՝ փորձելով շարունակել արվեստը, բայց մահացավ 1925 թվականին:

Մինչև 1917 թվականը Պիկասոն վերադարձրեց իր նկարների մեջ ավելի շատ ռեալիզմ ներարկելու իր գործելակերպը, չնայած նրան, որ ամրացնելուց հրաժարվելը նշանակում էր, որ տարիների ընթացքում կուբիզմը նորից հայտնվեց որոշ ստեղծագործություններում, օրինակ ՝ Երեք երաժիշտներ (1921) և Լացող կինը (1937), պատասխան Իսպանիայի քաղաքացիական պատերազմին:

Բրաքը շարունակեց իր փորձերը: Նրա հետագա աշխատանքը ներառում էր կուբիզմի տարրեր, չնայած նշվում էր առարկաների վերացարկումներում ավելի քիչ կոշտության և գույների օգտագործմամբ, որոնք չեն արտացոլում նատյուրմորտի իրականությունը:


Լեհաստանի պատերազմի պատմության մասին սառնասրտ ճշմարտությունների դեմ առերեսում


Փետրվարին այցելուները քայլում են Վաշինգտոնում գտնվող ԱՄՆ -ի Հոլոքոստի հուշահամալիրի թանգարանի սանդուղքով: (Ռեյչել Ռոջերս/Agence France-Presse ՝ Getty Images- ի միջոցով)

Լորենս Վայնբաումը Իսրայելի արտաքին հարաբերությունների խորհրդի տնօրենն է, որը գործում է Համաշխարհային հրեական կոնգրեսի հովանու ներքո և պատմաբան, որը մասնագիտանում է Լեհաստանի հրեաների արդի պատմության մեջ:

Պատմության փոխանցումը պահանջում է գիտելիք, բայց նաև նրբություն: Nowhere is this more evident than when examining the torturous relations between Jews and the local people among whom they lived in Poland and elsewhere in German-occupied Europe. Sadly, the carelessly drafted, though presumably well-intentioned, words of FBI Director James Comey displayed neither.

Comey’s reference to “the murderers and accomplices of Germany, and Poland,” in a speech that was given at the U.S. Holocaust Memorial Museum and adapted for an op-ed in The Post last week, suggested that in terms of responsibility for the Holocaust, Poles are somehow to be compared with the Germans (never mind the Austrians, whom Comey failed to even mention). Poland was the first nation in Europe to resist the German onslaught — and it did so, ferociously, both at home and in exile, from the first day of the war in 1939 when it was invaded until the last. Hopelessly outmanned and outgunned, Poles suffered staggering losses in blood and property. The Germans on the other hand were the architects and executors of the Final Solution — a state policy carried out with murderous efficiency — and nothing can alter that reality.

However, the furious reactions to Comey’s remarks by at least some of Poland’s spirited defenders would also suggest a lack of knowledge and nuance, or something more disturbing — a disinclination to confront certain chilling truths about their country’s wartime history, as recently revealed by Polish scholars of the post-Communist generation.

The Roman scholar Tacitus implored practitioners of the historian’s craft to approach their research sine ira et studio (without anger and fondness). He insisted that equanimity was essential to credible scholarship. Of course, this call for dispassion is especially challenging where a perceived stain on the national escutcheon is concerned.

Nevertheless, Polish scholars have displayed not only equanimity, but also admirable determination and inspiring courage in ferreting out the vilest skeletons in Poland’s collective closet. They believe that in the long run, Polish society — which was jolted by their findings — will be better off for their efforts. It is a credit to the success of the new Poland in shattering the shackles of Communism that not only can such scholarship flourish, it can even precipitate intense national debate. This bodes well for the vitality of its democracy and civil society — and the striking new museum of Polish Jewry in Warsaw is a symbol of the present ambiance in Poland. No other country in post-Communist Europe has undergone any similar process of historical introspection. Certainly not Hungary, which was mentioned by Comey and which was an ally of Nazi Germany.

Thanks to the efforts of Polish researchers, we now know that more Poles participated in the destruction and despoliation of their Jewish neighbors than was previously believed. Many Poles saw the removal of the Jews from Poland as the one beneficial byproduct of an otherwise grievous occupation. For the least scrupulous local people, the Holocaust was also an El Dorado-like opportunity for self-enrichment and gratification. For some, this temptation was irresistible, and they did not recoil from committing acts of murder, rape and larceny — not always orchestrated by the Germans.

Those who see themselves as defenders of Poland’s good name are often quick to point out that in Poland there was no Quisling regime comparable to that which existed in other countries occupied by Germany — and that the Polish underground fought the Germans tooth and nail. However, this phenomenon requires further elucidation.

In 1985, in a Polish émigré journal, Aleksander Smolar observed that in wartime Polish society, whether on the Polish street or in the underground, there was no stigma of collaboration attached to acting against the Jews. The late Father Stanislaw Musial, a Polish Jesuit scholar, noted in the wake of the revelations about the mass slaughter of the Jews of Jedwabne that during the German occupation, many Poles believed that Poland had two enemies: an external one — the Germans — and an internal one — the Jews. He also believed that it was only due to Hitler’s unremitting contempt for the Poles that the Germans did not consciously seek collaboration on a national level. In other words, there was no inherent contradiction between Polish patriotism and participation in the plan to bring about a Poland free of Jews. Comey claims that “good people helped murder millions.” People who murder, rape and steal certainly cannot ever be called “good,” not even figuratively.

In the winter of 1940, the Polish underground state’s daring emissary, Jan Karski — who went on to become a legendary professor at Georgetown (where I was privileged to be one of his students and teaching assistants) and is now seen as a Polish national hero — delivered his first report to the government in exile. He described the Polish attitude toward Jews as “ruthless, often without pity. A large part avails itself of the prerogatives that they have in the new situation . . . to some extent this brings the Poles closer to the Germans.” Anti-Semitism, he wrote, “is something akin to a narrow bridge upon which the Germans and a . . . large part of Polish society are finding agreement.” The truth is that local authorities were often left intact in occupied Poland, and many officials exploited their power in ways that proved fatal to their Jewish constituents.

It is not easy to accept this painful truth. In an interview with the daily Haaretz during an official visit to Israel in 2011, Poland’s then-foreign minister Radoslaw Sikorski declared: “The Holocaust that took place on our soil was conducted against our will by someone else.”

The meticulous scholarship of Barbara Engelking, Jan Grabowski, Alina Skibinska and a number of other researchers has compelled us to look more closely at the phenomenon of abettors of the Holocaust, alongside the perpetrators, bystanders, rescuers and victims. Even as we bow our heads before the extraordinary heroism and sacrifice of the thousands of Poles who risked their lives to save Jews — and in so doing, wrote a glorious page in their nation’s history — we have to recognize that without the participation (not mere indifference or apathy) of local people, more Jews would have survived. Certainly, the repetition of sweeping characterizations based on widespread misunderstanding and even appalling ignorance of the past can only inflame passions and lead to a lamentable distortion of history. Sadly, the pronouncements of Comey and some of his more sanctimonious detractors have done just that.


Found: A Nazi ‘Enigma’ Machine at the Bottom of a Bay

When the marine biologist Michael ßwat descended to the seabed of the Bay of Gelting on the western edge of the Baltic Sea, he noticed a contraption tangled up in the fishing line the crew had headed down to collect. The device, which at first seemed like an old typewriter sitting under at least 30 feet of water, was a Nazi Enigma machine, likely one of hundreds abandoned and thrown overboard in the dying days of the German war effort.

The project that found ßwat at the bottom of the bay in November 2020 was a collaboration between the diving company Submaris and the World Wildlife Fund, mainly involving scanning the seabed for thin-filament sea nets. Also known as “ghost nets,” these have troubling short-term effects (ensnaring marine life) and long-term consequences (decomposing into buggersome microplastics, which pollute waterways the whole world ‘round). It was only after securing permissions from German authorities that Florian Huber, the team’s archaeologist, recovered the device.

The Enigma machine was a clever bit of engineering invented at the end of the First World War by Arthur Scherbius, among others, and repurposed by the Nazis for wartime use. When the Nazis needed to send confidential messages, they entered the dispatches into the machine, which substituted every letter using a system of three or four rotors and a reflector, encrypting the message for a recipient Enigma machine to decode. The Enigma vexed Allied forces until Alan Turing’s cryptanalyst team at Bletchley Park developed the Bombe codebreaking machine. Based on the previous work of Polish cryptographers, the Bombe greatly expedited the rate of Enigma decryptions, easing the war effort for the Allies.

A CT image helped the team get a peek inside the machine. © Radiologie/Prüner Gang Kiel / A. Schumm

When the Bay of Gelting Enigma machine was brought back above the surface, life had taken up residence on its shell. Mussels had secured positions on the machine’s flanks, and a small fish found refuge under the keyboard. (Huber tossed the fish back in the water.) This retrieved Enigma, which has not been above the ocean surface since it was in daily use, will be refurbished at the archaeological museum in Schleswig. It currently sits in a tank of demineralized water, where it will stay for nearly a year to flush out the salt that has corroded the machine.

A working group at the museum will be formed in early 2021 to assess how to proceed with the restoration, including deciding whether to disassemble the machine or keep it intact. Unlike many other archaeological finds, Enigma machines carry serial numbers. The restoration team hopes this one’s is still legible, because it may offer a lead about what ship or Nazi unit it came from. “This is certainly where most of the potential lies,” writes Ulf Ickerodt, head of the archaeology office in Schleswig-Holstein, in an email, “insofar as the device can be clearly identified through archival records that still exist today and its use/application can be traced.”

Nope, it’s not a coral reef—that’s an Enigma machine. It’s now sitting in demineralized water to flush out the salt. © Christian Howe

Now highly sought pieces of war memorabilia, three-rotor Enigmas sell for hundreds of thousands of dollars at auction. The later four-rotor model, more often used on German U-boats, sells for a bit more, maybe because fewer of the four-rotor Enigmas escaped watery tombs. Germany sunk its ships rather than letting them fall into enemy hands. One such mass sinking occurred in the Bay of Gelting, though Huber believes the device his team encountered was thrown from a ship other than a U-boat—it has three rotors.

Now that the device is retrieved, soon to be refurbished, Huber is relieved one of the complex contraptions of war will be preserved for the public, rather than in the hands of private collectors. “In a museum…this is where it belongs,” he says. “So everybody can get in touch with the history.”


Why did the Holocaust happen?

What happened in May

On 10 May 1933, university students supported by the Nazi Party instigated book burnings of blacklisted authors across Germany.

On 1 May 1935, the German government issued a ban on all organisations of the Jehovah's Witnesses. Image courtesy of USHMM.

On 10 May 1940, German forces invaded the Netherlands, Belgium, France, and Luxembourg.

On 29 May 1942, the German authorities in France passed a law requiring Jews to wear the Star of David.

On 16 May 1944, inmates of the Gypsy camp in Auschwitz resisted the SS guards attempting to liquidate the camp.


Դիտեք տեսանյութը: ԱՄՓՈՓՈՒՄ. ԼԵՀԱՍՏԱՆ. POLAND. AMPOPUM. VLOG. Samvel Danielyan. #youtubeAM (Օգոստոս 2022).