Հոդվածներ

Կոմ Օմբոյի տաճարը

Կոմ Օմբոյի տաճարը


Կոմ Օմբո. Սոբեկի և Հորուսի տաճար

Կոմ Օմբոն կանգնած է Նեղոսի մոտ ՝ Գեբել էլ-Սիլսիլայից հարավ, Ասվան և Էդֆու միջև, հնագույն Պեր Սոբեկ քաղաքի (Սոբեկի կալվածքը) տեղում: Սոբեկի և Հորուս Ավագի տաճարը ոչ ավանդական տաճար է, որովհետև այն նվիրված է երկու աստվածությունների եռյակ Սոբեկին, Հաթորին և նրանց երեխային ՝ Խոնսուին, և Հորուս Ավագին (Հերու-ուր կամ Հարոերիս), Տասենետնոֆրետին (և#8220 բարի քույրը և #8221), և նրանց երեխան ՝ Փանեբթաուին (երկու երկրի տերը):

Սոբեկը և Հորուս Ավագը երկու հիմնական աստվածներն են, ուստի տաճարը նաև հայտնի էր որպես “Կոկորդիլոսի տուն ” (Սոբեկ) և “ Բազեի ամրոց ” (Հորուս):


Տաճարի պատմություն

Գոյություն ունեցող Պտղոմեոսյան տաճարը նախապես թվագրվել էր ավելի հին տաճարով, որը կառուցվել էր նույն տեղում 18-րդ դինաստիայի փարավոն Թութմոս III- ի կառավարման օրոք: Այս տաճարից մնացել է միայն ավազաքարե դուռ, որը ներկառուցված է ներկայիս կառույցի պատերից մեկի մեջ: Ինչպես գիտենք այսօր Կոմ Օմբոյի տաճարը կառուցվել է Պտղոմեոս VI Ֆիլոմետոր թագավորի հրամանով, ով ապրել է մ.թ.ա. 186-145 թվականներին: Նրա հաջորդները ավելացվել են տաճարին, և դրա բազմաթիվ ռելիեֆները վերագրվում են Պտղոմեոս XII թագավոր Նեոս Դիոնիսոսին ՝ Կլեոպատրա VII թագուհու հորը:

Տաճարի արեւմտյան կեսը նվիրված է պտղաբերության կոկորդիլոսի աստված Սոբեկին: Հին եգիպտացիները նրան երկրպագում էին ՝ ապահովելու և՛ մարդկանց, և՛ բերքի պտղաբերությունը, և՛ իրենց պաշտպանելու Նեղոս գետում ապրող իրական կոկորդիլոսներից: Տաճարի արևելյան կեսը նվիրված է Հորուս Ավագին ՝ եգիպտական ​​պանթեոնի ամենահին աստվածներից մեկին: Ստեղծող աստված ՝ Հորուսը սովորաբար պատկերվում է բազեի գլխով: Դարերի ընթացքում տաճարը վնասվել է գետերի վարարումից, երկրաշարժերից և կողոպտիչներից, որոնք օգտագործել են նրա քարերը շինարարական այլ նախագծերի համար:


Կայքին բերելով 1000 տարվա պատմություն

Այս արձանագրությունները սկսում են իմաստալից լինել, երբ հաշվի առնենք Սեթիի այլ պատկերներ, որոնք հայտնաբերվել են Կոմ Օմբոյից հյուսիս գտնվող Գեբել էս-Սիլսիլահ կոչվող վայրում: Բրենդը ենթադրում է, որ Սեթին, հավանաբար, «մեկ տարվա ընթացքում [իր թագավորության] իր տիրույթով էր ճանապարհորդում», կանգ առնում էր Թեբեից (ժամանակակից Լուքսոր) դեպի հարավ գնացող տաճարներում և ավելացրեց, որ «Սեթին ծնվել էր ռազմական գեներալների ընտանիքից, իսկ հետո դարձավ փարավոն, նա սկսեց ռազմական արշավներ Լիբիան, Քանան, Սիրիան և Նուբիան նվաճելու համար »:

Սեթիի կամ Պտղոմեոսի մակագրությունը և պատկերը Հորուսի հետ: (Հնությունների նախարարություն):


Կոմ Օմբո տաճարի պատմություն

Նեղոս գետի մոտակայքում, Կոմ Օմբո տաճարը կառուցվել է Պտղոմեոսյան ժամանակաշրջանում մ.թ.ա. Կրաքարե տաճարը կառուցվել է տղամարդկանց կողմից փղերի վրա և նվիրված էր եգիպտական ​​երկու հիմնական աստվածներին ՝ Սոբեկին և Հորուս Ավագին, դրանով ձեռք բերելով «Կոկորդիլոսի տուն» և «Բազեի ամրոց» երկակի անվանումները:

Եգիպտական ​​տաճարները դիտվում էին որպես աստվածների կամ թագավորների տներ, որոնց նրանք նվիրված էին, և որպես այդպիսին, եգիպտացիները ծեսեր էին կատարում ներսում `պահպանելու համար տիեզերքի աստվածային հավասարակշռությունը: Ներսում թույլատրվածները քահանաներ կլինեին, չնայած որ տաճարները նաև սովորական մարդկանց համար վայրեր էին, որտեղ թողնում էին զոհեր, աղոթում և դրսից առաջնորդություն էին փնտրում:

Տաճարում հիշատակված առաջին փարավոնը Պտղոմեոս VI ֆիլոմետրն է, չնայած որ Պտղոմեոս XII Նեոս Դիոնիսոսը շարունակեց աշխատանքը և կառուցեց արտաքին և ներքին հիպոստիլ դահլիճներ: Հռոմեական ժամանակաշրջանում, երբ Եգիպտոսը գավառ դարձավ մ.թ. 30 թ. Օգոստոսը կառուցեց արտաքին պատ, որը կորցրել էր:

Երբ քրիստոնեությունը ավերեց Միջերկրական կայսրությունները, ավանդական եգիպտական ​​կրոնը հետապնդվեց և տեսավ տաճարային պաշտամունքները մարեցին մեր թվարկության 4 -րդ և 6 -րդ դարերի միջև: Theպտի եկեղեցու կողմից տաճարի մեծ մասը վնասվել է, և դա միայն 19 -րդ դարում էր, երբ եվրոպական հետաքրքրությունը եգիպտագիտության նկատմամբ հասավ գագաթնակետին և տաճարը վերակառուցվեց:


Տաճարի կառուցվածքը

Կրկնակի տաճարը կառուցված է ավանդական հատակագծի վրա, բայց մեջտեղում կա անտեսանելի բաժանում: Երկու առանձին դռներ ձգում են նրա ամբողջ երկարությունը ՝ անցնելով դահլիճներն ու նախասրահները, ինչը, ի վերջո, տանում է դեպի երկու սրբավայր ՝ մեկը դեպի Հորուս, իսկ մյուսը ՝ դեպի Սոբեկ: Կան ապացույցներ, որ շինարարությունը և շինարարությունը շարունակվել են մոտ չորս հարյուր տարի, վերջին հռոմեական կայսրը Մակրինուսն էր (մ. Թ. 217): Բացի գլխավոր տաճարից կան irthննդյան տուն և Հաթորի սրբավայր, որոնք երկուսն էլ թվագրվում են հռոմեական ժամանակաշրջանին:

Մուտքերը դեպի հարավ են: Ձախ ձեռքի աշտարակը, որը հիմնականում քանդված է, պատկերում էր տեսարաններ, որոնք վերաբերում էին Հորուս Ավագի գլխավորած եռյակին ՝ Իսիսին որպես իր կնոջ և Հորուսին ՝ Իսիսի որդին, որպես որդու: Հանգիստ աշտարակը ցույց է տալիս տեսարաններ, որոնք վերաբերում են Սոբեկի գլխավորած եռյակին ՝ Հաթորին որպես կին, և Խոնսուին ՝ որպես իրենց որդու: Եռյակները պատկերված են պատի ստորին հատվածներում: Դատարանը ընդարձակ է: Այն ունի ութ սյուն յուրաքանչյուր կողմում և զոհասեղան կենտրոնի մոտ:

Մեծ հիպոստայլ դահլիճն ունի 10 սյուներ, որոնք հենվում են տանիքի վրա, որը զարդարված է թռչող անգղերով երկու հիմնական միջանցքների երկայնքով, և աստղագիտական ​​պատկերներ `ճարտարապետի տակ: Ուշադրություն է գրավում մայրաքաղաքների նրբագեղությունը և դրանց դեկորատիվ դրդապատճառների բազմազանությունը: Շատերը ցույց են տալիս արմավենու մանրածաղիկ և ծաղկային կապիտալներ: Պատերի ռելիեֆները լավ պահպանված են, դրանք ցույց են տալիս բոլոր Պտղոմեոս տիրակալներին, ովքեր նպաստել են տաճարի ձևավորմանը `Պտղոմեոս VI, Պտղոմեոս IX, Պտղոմեոս XII: Տաճարի ներսի ռելիեֆները, որոնք թվագրվում են Պտղոմեոսյան ժամանակներից, ավելի նուրբ են, քան տաճարի արտաքին պատերի անմշակ խորտակված ռելիեֆները, որոնք թվագրվում են հռոմեական ժամանակներից:

Unfortunatelyավոք, երկու արգելավայրերը գտնվում են վատ վիճակում: Հորուսի գրանիտե պատվանդանը կանգնած էր արևելքում, իսկ Սոբեկը ՝ արևմուտքում: 2 սրբավայրերի միջեւ պատի հաստության մեջ կառուցվել է թաքնված միջանցք: Այս գաղտնի վայրին կարելի էր մոտենալ միայն մի սենյակից, որը գտնվում էր անմիջապես հետնամասում, որտեղ հատակի մի մասը կարող էր բարձրացվել `քահանային գետնից ցածր անցուղի ընդունելու համար: Քահանան պետք է որևէ դերակատարություն ունենար երկու աստվածություններին վերագրվող բանավոր զորության մեջ: Ներքին միջանցքը տանում է դեպի տաճարի հետևի յոթ պալատներ, ամբողջ միջանցքը զարդարված է ռելիեֆներով, որոնցից մի քանիսը անավարտ են: Արտաքին միջանցքը նույնպես զարդարված է ամբողջ տարածքով և կարելի է մոտենալ դատարանից: Այստեղ ձախ միջանցքի տեսարանները վերաբերում են Հորուսին, իսկ աջը `Սոբեկին:


Նոմ Օմբոյի տաճարի եզակի ճարտարապետություն

Տաճարը ցուցադրում է յուրահատուկ ձևավորում այն ​​առումով, որ այն բաժանված է երկու հիանալի սիմետրիկ կեսերի, որոնցից յուրաքանչյուրը նվիրված է աստվածների հավաքածուին: Այս կեսերից յուրաքանչյուրում ներքին կառույցները, ինչպես սրահներն ու սրբավայրերը, նույնպես կրկնօրինակված են: Inույգ մուտքերը տանում են դեպի իրար միացված երկու հիպոստիլային սրահներ, որոնք տանում են դեպի հետագա սրահներ, որոնք ավարտվում են երկու սրբավայրերում: Ենթադրվում է, որ ներկայիս տաճարը փոխարինել է տեղում գտնվող ավելի հին տաճարը, քանի որ տաճարի կառուցվածքում հայտնաբերվել են կրկին օգտագործված բլոկներ: Ռելիեֆները զարդարում են տաճարի ճակատային ճակատը և ներքին պատերը, որոնք ներկայացնում են արքայական, դիցաբանական և կրոնական իրադարձություններ և հին եգիպտացիների կյանքի ասպեկտները:


Կոմ Օմբո տաճար

Կոմ Օմբոյում դուք կտեսնեք տաճար, որը նպատակ ունի միաժամանակ ծառայել 2 աստվածների: Կոմ Օմբոյի տաճարը ունի կրկնակի ձևավորում ՝ 2 մուտքով և կրկնօրինակ սենյակներով: Կրկնակի տաճարի հարավային հատվածը առաջարկվում է աստվածների ՝ Սոբեկի (պտղաբերության և ստեղծագործության կոկորդիլոսի աստված), Հաթորի (սիրո, ուրախության և մայրության աստվածուհի) և Կնոնսուի (լուսնի աստվածների) համար: Հյուսիսային հատվածը նվիրված է Պանեբտավիին (2 երկրների տեր), Տասենետնոֆրետին (Լավ քույր) և Հորուս ավագին (Բազե աստված):

Աստվածների համար կրկնակի կառույց կառուցելու անհրաժեշտությունը բացվում է, քանի որ ըստ եգիպտական ​​դիցաբանության ՝ Սոբեկը Հորուսի թշնամին է ՝ չար աստված Սեթի հետ դաշինքի պատճառով: Երկու դաշինքներին հանգստացնելու համար տեղի բնակիչները կառուցեցին Կոմ Օմբոյի կրկնակի տաճարը: Հարավային հատվածը լի է կոկորդիլոսի պատկերներով, քանի որ այն առաջարկվում է Սոբեկի համար: Հյուսիսային հատվածը լի է բազե պատկերներով ՝ ի նշան Հորուսին ակնածանքի:

Կառույցը լցված է կրկնօրինակ ճարտարապետությամբ: Կան 2 կորտ, 2 սյունաշար, 2 հիպոստիլ դահլիճ և 2 սրբավայր: Չնայած տաճարում օրիգինալ որոշ իրեր և փորագրություններ այսօր այլևս չկան, միևնույն է, դուք կգնահատեք այդ վայրում եզակի եգիպտական ​​ոճը: Նախկինում գտնվող դատարաններից յուրաքանչյուրը քահանաների հավաքածու կունենա իր երկրպագության և աղոթքի իր ծեսերը:

Տաճարը Պտղոմեոս VI ֆիլոմետրի մտահղացումն է և այն շարունակեց Պտղոմեոս XII- ի կողմից `կառուցելով արտաքին և ներքին հիպոստիլ պատերը` լի վիրաբուժական գործիքների պատկերներով: Բնական եղանակային պայմանների պատճառով տաճարը դանդաղորեն քայքայվում էր 18 -րդ դարում, բայց Դե Մորգանի ջանքերի շնորհիվ նա վերանորոգեց տեղը 1893 թ.

Հին Եգիպտոսում կոկորդիլոսները համարվում էին աստվածներ: Մարդիկ զոհեր են մատուցում Նեղոս գետում երբեմնի հսկայական կոկորդիլոսներին: Տաճարում ցուցադրվում են կոկորդիլոսի մի քանի մումիաներ, որոնք հայտնաբերվել են տեղի մոտ:


Հագեք հարմարավետ կոշիկներ և բերեք արևապաշտպան քսուք:
Եթե ​​այցելում եք ինքնուրույն, փորձեք ժամանել առավոտյան 9: 00 -ից անմիջապես առաջ կամ 16: 30 -ից հետո, որպեսզի խուսափեք ամբոխից, քանի որ սա Նեղոս գետի նավարկությունների սիրված կանգառն է:
Եթե ​​այցելեք երեքշաբթի կամ հինգշաբթի օրերին, կարող եք այցելությունը համատեղել մոտակա Դարավ քաղաքի ուղտերի շուկայի հետ:
Խորտիկներն ու զովացուցիչ ըմպելիքները մատչելի են, բայց միշտ լավ գաղափար է ձեզ հետ որոշ բաներ բերելը:

Ես Կոմ Օմբոյի տաճարում էի ՝ Աբու Սիմբել արևի փառատոնի շրջագայության On the Go Tours- ի հյուր, որը Եգիպտոսն ապրելու հեշտ և շատ հաճելի միջոց է: Բացի այդ, On the Go- ն LifePart2- ի ընթերցողների համար առաջարկում է բացառիկ գործարք. Խնայեցեք $ 100 Եգիպտոսում ցանկացած շրջագայությունից On The Go Tours- ով: Գնացեք նրանց կայք ՝ ձեր կատարյալ երթուղին գտնելու և կապ հաստատելու համար ՝ մեջբերելով «LifePart2» - ը ՝ ձեր զեղչը ստանալու համար:


Կոմ Օմբոյի տաճարը կառուցվա՞ծ էր Միջին թագավորության ավերակներից:

Կոմ Օմբոյի տաճարը կառուցվել է մոտ 100 տարվա ընթացքում: Գլխավոր տաճարը կառուցվել է Պտղոմեոս VI Ֆիլոմետորի օրոք, որը թագավորել է մ.թ.ա. 2 -րդ դարում: Կառույցի զարդերի մեծ մասն ավարտվել է Պտղոմեոս XII Նեոս Դիոնիսոսի օրոք, ով թագավորել է մ.թ.ա. Հռոմեական ժամանակաշրջանում տաճարում կատարվել են նաև որոշ հավելումներ: Ենթադրվում էր, որ ժամանակին տեղում եղել է Միջին թագավորության հին տաճարը `ներկայիս կառուցվածքում կրկին օգտագործված բլոկների առկայության պատճառով: Այնուամենայնիվ, այլ բան չկա, որը կարող է ցույց տալ այս հին տաճարի գոյությունը:

Կոմ Օմբո տաճարը վերականգնումից առաջ: (Markh / Public Domain)


Կոմ Օմբոն Եգիպտոսի ամենաարտասովոր տաճարներից մեկն է: Սոբեկի և Հորուսի միջև հակամարտության պատճառով հին եգիպտացիները հարկ համարեցին առանձնացնել իրենց տաճարային տարածքները մեկ տաճարում: Կոմ Օմբոյի տաճարն ունի երկու մուտք, երկու կորտ, երկու սյունաշար, երկու հիպոստիլ դահլիճ և երկու սրբավայր, յուրաքանչյուր կողմի մեկ կողմը:

Կառուցվել է Նեղոս գետը չտեսնելու համար, տաճարը գտնվում է Կոմ Օմբո քաղաքում, Ասուանից մոտ 30 մղոն հյուսիս: Նրա երկակի դիզայնը նվիրված է Սոբեկին և Հորուսին և հիանալի սիմետրիկ է իր հիմնական առանցքի երկայնքով:

Kom Ombo Պատմություն

Կոմ Օմբոյի տաճարը կառուցվել է մ.թ.ա. 332 և 395 թվականներին, Պտղոմեոսյան ժամանակաշրջանում, Պտղոմեոս VI Փիլոմետրի կողմից:

Պտղոմեոս XII Նեոս Դիոնիսոսը շարունակեց աշխատանքը և կառուցեց արտաքին և ներքին հիպոստիլ դահլիճներ: Տաճարը կառուցվել է տեղական կրաքարով ՝ փղերի վրա հեծած տղամարդկանց կողմից, որոնք համարվում են Պտղոմեոսյան նորամուծություն:

Նախնական կառուցվածքի քիչ մնացորդներ: Unfortunatelyավոք, հազարամյակների ընթացքում տաճարի մի լավ հատված ավերվել է երկրաշարժերից, Նեղոս գետի էրոզիայի և շինարարների կողմից, ովքեր քար են գողացել անկապ նախագծերի համար: 1893 թվականին ֆրանսիացի հնագետ byակ դե Մորգան անունով մաքրեց հարավային հատվածը (Սոբեկին նվիրված կեսը) բեկորներից և վերականգնեց այն:

Հռոմեական ժամանակաշրջանում տաճարում ավելացումներ են կատարվել գլխավոր բակում դեկորացիաների տեսքով: Այս պահին ավելացվել է նաև արտաքին միջանցք:

Օգոստոսը կառուցեց արտաքին պարիսպի պատը և արահետի մի մասը, սակայն այդ կառույցները հետագայում կորել են: Theպտի եկեղեցին վերցրեց տաճարը և այն վերածեց իր երկրպագության վայրի: Հենց այդ ժամանակ շատ հին ռելիեֆներ քայքայվեցին և հանվեցին:

Կոմ Օմբո տաճարի նվիրումներ

Կոմ Օմբոն նվիրված էր հիմնականում Սոբեկին և Հորուսին, սակայն նրանց ընտանիքի որոշ անդամներ նույնպես տաճարի և rsquos նվիրման մասն էին:

Տաճարի հարավային հատվածը ոչ միայն նվիրված էր պտղաբերության աստված Սոբեկին, այլև սիրո և ուրախության աստվածուհի Հաթորին և լուսնի աստված Խոնսուին:

Տաճարի այս հատվածում կան բազմաթիվ կոկորդիլոսներ ՝ Սոբեկին հարգանքի տուրք մատուցելու համար: Տաճարի այս հատվածը կոչվում է նաև & ldquoHouse of Crocodile. & Rdquo

Հորուսի և Սոբեկի պատկերում

Տաճարի հյուսիսային հատվածը նվիրված էր հիմնականում արևի աստված Հորուսին, ինչպես նաև Tasenetnofret- ին, որը նշանակում է «լավ քույր զգալ», ինչպես նաև Հաթորի դրսևորում, և Panebtaway, ինչը նշանակում է «երկու երկրների Տիրոջ» նշանակում, որը ներկայացնում էր եգիպտական ​​թագավորությունը: Տաճարի այս հատվածում բազում պատկերներ կան բազեների գլուխ աստված Հորուսին հարգանքի տուրք մատուցելու համար: Տաճարի այս հատվածը կոչվում է նաև & ldquoCastle of Falcon. & Rdquo

Kom Ombo Temple Layout

Տաճարի ներսում գտնվող դարպասը հատելուց անմիջապես հետո կա մի փոքրիկ սենյակ ՝ նվիրված Հաթորին: Այսօր այն օգտագործվում է ցուցադրելու բազմաթիվ մումիացված կոկորդիլոսներ, որոնք գտնվել են տաճարում և մերձակայքում:

Գլխավոր մուտքի դիմաց գտնվող ջրհորը ժամանակին օգտագործվել է որպես նիլոմետր: Առաջին պիլոնը, որն այդ ժամանակվանից ավերվել է, այժմ բաղկացած է միայն հիմքի քարերից և պատի մի մասից:

& ndash Մումիացված կոկորդիլոսները Կոմ Օմբոյում

Մտնելով գլխավոր դատարան ՝ կա 16 ներկված սյունակ ՝ ութը դատարանի յուրաքանչյուր կողմում: Գրանիտե զոհասեղանը նստած է գլխավոր բակի կենտրոնում, հավանաբար այնտեղ, որտեղ տեղադրված էր սուրբ նավակը:

Գլխավոր կորտի հետևի պատին տեղադրված են լոտոսի տեսքով հինգ սյուներ `էկրանի պատի հետ միասին: Այստեղ բացվում է երկու մուտք ՝ մեկը յուրաքանչյուր աստվածության համար: Երկու մուտքերի միջով էլ ընկած է առաջին Հիպոստայլ սրահը:

Այստեղ կան տասը լոտոսաձև սյուներ, որոնցից երկուսը բաժանում են դահլիճի երկու կեսերը:

Առանձին մուտքերն այցելուներին ուղղորդում են դեպի երկրորդ Hypostyle դահլիճ, որը հայտնի է որպես & ldquoThe Offering Hall & rdquo: Այս Առաջարկի սրահից այն կողմ երեք նախասրահ կա, որոնք այժմ բոլորը գրեթե քանդված են:

Հետաքրքիր է, որ նախասենյակներից այն կողմ գտնված զույգ սրբավայրերը բաժանված են թաքնված սենյակով:

Երկակի անցուղի անցնում է ամբողջ տաճարի պարագծով, և ներքին անցման երկայնքով յոթ լրացուցիչ սենյակ կա: Մի սանդուղք տանում է դեպի տանիք:


Դիտեք տեսանյութը: Mborayhu asy (Նոյեմբեր 2021).