Հոդվածներ

Հրեական արական սեռի առասպելը

Հրեական արական սեռի առասպելը

Հրեական արական սեռի առասպելը

Ուիլիս Johnոնսոն

Միջնադարյան պատմության հանդես: Հատոր 24: 3 (1998)

Վերացական

Մի քանի գիտնականներ պնդում են, որ միջնադարյան քրիստոնյաները հավատում էին, որ հրեա տղամարդիկ դաշտանում են: Նրանց փաստարկները, որոնք արվել են ի պաշտպանություն մի լուրջ պնդման, որ հրեաները, որպես հավաքականություն, քրիստոնեական մտածողության մեջ կանացի էին, հիմնված են բազմաթիվ սխալ ընթերցումների վրա: Չնայած նման համոզմունք հայտնվեց մոտ 1500-ին, նախնական հիշատակումները հրեական արյունոտ հոսքի վրա, որը ստացվել էր տեքստային ավանդույթներից, որոնք չկան սեռ: Հուդայի որովայնի պատռումը (Գործք 1.18-19) ներշնչեց հերետիկոսների և Քրիստոսի այլ դավաճան մարդկանց պատմությունները, որոնք մեռնում էին արյունով և (կամ) փորոտիքներով իրենց անուսներից: Տասներկուերորդ դարում այս անալ արյունահոսությունը exegetically կապված էր հրեական դեիցիդալ արյան մեղքի հետ `« թող Նրա արյունը լինի մեզ վրա և մեր երեխաների վրա »(Մատթ. 27:25) հատվածի միջոցով: Տասներեքերորդ դարում այս մոտիվը հիմնավորվեց `օգտագործելով հումորալ բժշկության տերմինները: Միևնույն ժամանակ, բերվեց մի նոր համար, որը սատարում էր գերբնական անալ արյունահոսություն հասկացությանը. «Նա ծեծեց իր թշնամիներին հետնամասերում» (Սաղմոս 77:66): Ամսական արյունահոսություն առաջին անգամ պնդում էին 1302 թվականին, բայց միայն այն հրեաների արական ժառանգների շրջանում, ովքեր ընդունել էին խաչելության պատասխանատվությունը: Գենդերային, ամսական արյունահոսության ամենավաղ հիշատակումը հայտնվեց 1503 թվին նվիրված ծիսական սպանությունների դատավարությունների մասին, որոնք անցկացվել էին Տիրնայում 1494 թվականին:

Ներածություն

Վերջերս հակասեմականության վերաբերյալ կրթաթոշակի սովորական բան է դարձել այն, որ միջնադարյան և վաղ մոդեմ քրիստոնյաները կարծում էին, որ հրեա տղամարդիկ դաշտանում են: Օրինակ ՝ Սանդեր Գիլմանը բացատրելով Վերածննդի գերմանական տեքստը, որը ենթադրում էր, որ հրեաները հիվանդ ժողովուրդ են, գրել է սեռական պաթոլոգիայի հատուկ ձևի մասին, որը քրիստոնեական պատկերագրության մաս է կազմում ՝ տեսնելով, որ հրեան իր էությամբ տարբեր է ՝ հրեական տղամարդկանց դաշտանը: Տասներեքերորդ դարի անատոմիստ Թոմաս դե Կանտիմպրեն ներկայացրեց այս երեւույթի առաջին «գիտական» հայտարարությունը (կոչելով Սուրբ Օգոստինոսին ՝ որպես իր հեղինակություն): Տղամարդ հրեաները menstruated որպես նշան «Հոր անեծքի», նրանց պաթոլոգիական տարբերությունը արդյունք է իրենց սկզբնական ժխտման Քրիստոսի. Հրեա արու ՝ որպես իգական սեռի այս կերպարն առաջին անգամ ներկայացվել է ՝ հրեան կապելու կնոջ ապականված բնույթի հետ, քանի որ երկուսն էլ տարբերվում են նշանով, որը նշանակում է Եվայի մահկանացու բնությունը նրա շնորհից ընկնելուց հետո:



Դիտեք տեսանյութը: 5 հետաքրքիր փաստեր հրեաների մասին (Նոյեմբեր 2021).