We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Սուրբ Հովհաննեսի Երուսաղեմի ասպետները ՝ որպես նախատիպային հասարակական կազմակերպություն
Ռայան Չեն-Վինգի կողմից
Տիրեսսիաս, Vol.1 (2012)
Վերացական. Չնայած հասարակական կազմակերպություն տերմինը և դրա սահմանումը ժամանակակից են, ՀԿ-ների ընդհանուր գծերն այսօր կարելի է գտնել միջնադարյան ժամանակների համարժեքներում: Սուրբ Հովհաննեսի Երուսաղեմի ասպետները գործում էին որպես նախատիպային անդրազգային հասարակական կազմակերպություն ՝ իրենց սոցիալական առաքելությունների, ալտրուիստական ծառայության և կառավարման տերություններից իրենց հարաբերական ինքնավարության պատճառով:
Ներածություն. Երուսաղեմի Սուրբ Հովհաննեսի ասպետները արմատները բերում են Սուրբ Երկրի հիվանդանոցներից մեկին: Խումբը աճեց և օրինականություն ստացավ որպես սուրբ կարգ միջնադարյան ժամանակներում: Բացի հիվանդներին բուժելուց, նրանք առաջարկում էին հարմարավետություն, պաշտպանում էին ուխտավորներին և պայքարում էին որպես ասպետների զինվորական հրաման: Բարեգործության առաքելություն իրականացնող միջնադարյան այս կազմակերպությունը ցուցադրում է ժամանակակից ՀԿ-ի տարբերակիչ գծերը: Հասարակական կազմակերպություն եզրույթն այսօր ընդունված է և լայնորեն օգտագործվում է: Այն հայտնվում է Միավորված ազգերի կազմակերպության կանոնադրության մեջ և օգտագործվում է միջազգային այլ մարմինների կողմից: Համաշխարհային բանկը ՀԿ-ներին բնորոշում է երեք հիմնական հատկանիշներով. Որ դրանք «հիմնված են արժեքների վրա», որ «առաջնորդվում են ալտրուիզմի և կամավորության սկզբունքներով» և «նրանք գործում են անկախ կառավարությունից»: Չնայած հասարակական կազմակերպություն տերմինը և դրա սահմանումը ժամանակակից են, ՀԿ-ների ընդհանուր որակներն այսօր կարելի է գտնել միջնադարյան անալոգներում: Այս փաստաթղթում ես ցույց կտամ, թե ինչպես են գործում Սուրբ Johnոնի ասպետները, ասպետական հիվանդանոցատերերը, որպես նախատիպային անդրազգային հասարակական կազմակերպություն: «Նայթ հոսպիտալները» գործում էին սահմաններից այն կողմ, և նրանց կազմակերպությունը համապատասխանում էր սահմանմանը ՝ իրենց սոցիալական առաքելությունների, ալտրուիստական ծառայության և կառավարման լիազորություններից իրենց համեմատական ինքնավարության հետ:
Այս ակնարկը կներառի 12-րդ և 13-րդ դարերը ՝ Շքանշանի պաշտոնական ճանաչումից մինչև Սուրբ Երկրից վտարումը: Ես օրինակներ կբերեմ քրիստոնեական աշխարհից, բայց հիմնականում Երուսաղեմից և խաչակիր պետություններից, որոնք ասպետների գործունեության աշխարհագրական կենտրոնն էին ՝ ծառայելու ուխտավորներին, ովքեր վերադառնում էին իրենց հավատքի բուն երկիր: Ես կքննարկեմ կարգի ֆոնը, ներառյալ Սուրբ հողի ամենավաղ հայտնի հոսպիսները և այն, թե ինչպես են դրանք հանգեցրել Սուրբ Հովհաննեսի ասպետների հիմնադրմանը: Ես կքննարկեմ, թե ինչպես էին նրանց գործողությունները միջազգային և համապատասխանում առաքելության, ծառայության և անկախության սահմանման երեք մասերից յուրաքանչյուրին: Քննարկելով սոցիալական առաքելությունը `ես կզբաղվեմ նաև զինվորական ծառայության խնդրով և այն, թե ինչպես է ասպետների զինվոր լինելը չի զրկում նրանց միջնադարյան համատեքստում հասարակական կազմակերպությունից:
