We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Արաբները և Հին Եվրոպայի ընկալումը
Դանիելա Ամալդիի կողմից
Ազգերն ու ազգությունները պատմական տեսանկյունից, խմբագրված է Գուդմունյուր Հալֆդանարսոնի և Էն Քեթրին Այզաքսի կողմից (Պիզայի համալսարան, 2001 թ.)
Ներածություն. Արաբական գրական արտահայտությունը սկսվել է մ.թ. 6-րդ դարում ՝ բանաստեղծություններով ոչ ավելի, քան հարյուր համարներ, որոնք կազմվել և փոխանցվել են բանավոր Արաբական թերակղզում: Գրավոր ավանդույթը, որը շարունակվում է մինչև մեր օրերը, նախ պնդում էր իրեն իսլամի հետ ՝ տարածվելով ամբողջ տարածքում, որը տարածվում էր Ատլանտյան օվկիանոսի ափերից մինչև Իրաք: Ուստի մենք խոսում ենք մի գրականության մասին, որը զարգացել է տասնչորս դար ընդարձակ տարածքում, և որը մի քանի դար բաղկացած էր նաև Իսպանիայից, Սիցիլիայից և բոլոր նրանցից, ովքեր, չնայած այլ ծագմամբ, արաբերեն էին գրում, որ դա մշակութային և պաշտոնական լեզու է: տարածված մահմեդական կայսրության: Հետևաբար, գրողները հաճախ արաբ չէին, միաժամանակ լինելով մահմեդական, իսկ երբեմն ՝ ոչ: Այսպիսով, մենք ունենք լուրեր մեր Եվրոպայում բնակվող ժողովուրդների մասին `տարբեր ծագման և հետաքրքրության հեղինակների կողմից գրված տեքստերում: Հղումները, փաստորեն, հայտնաբերվում են պատմական, աշխարհագրական, փիլիսոփայական և ավելի խիստ գրական տեքստերում: Վերջինիս մեջ ներառված է նաև ժամանակակից գեղարվեստական գրականությունը, որում «մյուսը» որպես եվրոպական ներկա է և՛ որպես արաբական աշխարհում ապրող փոքրամասնություն, և՛ որպես Միջերկրական ծովի հյուսիսում բնակվող գաղափարական-քաղաքական հակառակորդ: Դա հետաքննության շատ ընդարձակ տարածք է: Այստեղ մենք գործ կունենանք հին Եվրոպայի այն տեսլականի հետ, որն ունեցել են դասական ժամանակաշրջանի արաբները:
Դուք սխալ եք թույլ տալիս:
wonderfully, it's valuable information
Ես բացարձակապես համաձայն եմ ձեզ հետ: This is a great idea. I am ready to support you.
Շնորհավորում եմ, ուշագրավ ուղերձ
Մոսկվան միանգամից կառուցված չէր: