Հոդվածներ

Ingրի նշում. Ծովահենություն և սեփականություն նախա-արդի արևմուտքում

Ingրի նշում. Ծովահենություն և սեփականություն նախա-արդի արևմուտքում

Ingրի նշում. Ծովահենություն և սեփականություն նախա-արդի արևմուտքում

Էմիլի Սոհմեր Թայի

Ascովանկարներ, ափամերձ մշակույթներ և անդրօվկիանոսային փոխանակումներ (Համաժողովը տեղի ունեցավ 2003 թ. Փետրվարի 12-ից 15-ը, Կոնգրեսի գրադարան, Վաշինգտոն, D.C.)

Ներածություն. Մեկնաբանող սոցիոլոգիայի իր դասական աշխատանքում Տնտեսություն և հասարակություն, Մաքս Վեբերը սահմանեց ժամանակակից պետությունը որպես «տարածքային հիմքով պարտադիր կազմակերպություն»: Վեբերի կողմից ժամանակակից պետություն կազմելու հայեցակարգը կարևոր հետևանքներ ունի այն մասին, թե ինչպես է ընկալվում վիճաբանության օրինականությունը ընդհանուր առմամբ. Քաղաքականորեն իրավունք ունենալու համար ժողովուրդը պետք է իր կողմից բնակեցված երկրի ամբողջ տարածքի վրա ունենա բացարձակ քաղաքական հեղինակություն կամ ինքնիշխանություն: Դիսկուրս քաղաքական սուբյեկտի կամ քաղաքակրթության շուրջ », այսպիսով, հիմնովին ներկառուցված է այն բանիմացության մեջ, որը Բեքերը անվանել է արևմտյան Եվրոպայի« տարածքային պետություն »հասկացության մեջ: Վեբերի բնորոշումը, այնուամենայնիվ, ենթադրում է, որ պետությունը իմպրովիզացված և արհեստական ​​կառույց է, այլ ոչ թե օրգանական, այնքանով, որքանով ենթադրվում է, որ պետությունը պահպանվում է միայն նրանով, ինչից հետո Վեբերը նշում է, որ դա մենաշնորհ է ուժի միջոցների նկատմամբ:

Վեբերի ՝ պետության սահմանման մեջ ասվածը, որը ես կվիճարկեմ, ցամաքի և ծովի միջև հակասության ձևավորման հիմնական գործոն է, որը այս համագումարն առաջարկել է ուսումնասիրել. Այն եղանակը, որով ջուրը սուզվում է ինքնիշխանության տարածքային պարամետրերը: Այս էսսեում ես կքննարկեմ մի երեւույթ, որը բացահայտում է այս անտագոնիզմի ինչպես քաղաքական, այնպես էլ տնտեսական հարթությունները ՝ ծովային գողություն, կամ ծովահենություն: Չնայած ծովային որսորդության ակնհայտ նպատակը տնտեսական շահն է, ես կվիճարկեմ, որ ծովային գողությունը պետք է նաև հասկանալ ցամաքի և ծովի միջև եղած այս անտագոնիզմի համատեքստում, որպես մրցակցային փոխգործակցություն ծովի տարածքայինացումը ձգտող քաղաքական շահերի և դրան դիմակայող առևտրային շահերի միջև: տարածքայինացման նախագիծ: Այսպիսով, ծովային գողությունը պետք է հասկանալ որպես վիճաբանություն ոչ թե պարզապես նյութական ռեսուրսների, այլ այն բանի համար, ինչը ես կկոչեմ քաղաքական կապիտալ. Քաղաքական առավելություն, որը կարող է օգտագործվել տարածքային կարգը ամրապնդելու կամ վիճարկելու համար:

Իմ եզրակացությունները կարևոր կլինեն հիմնականում արևմտաեվրոպացիների փոխազդեցությունից Միջերկրական ծովի ավազանում տասներկուերորդ և տասնհինգերորդ դարերի միջև, այն տարածքում, որը հանդիսացել է իմ հետազոտության հիմնական առանցքը: Միջնադարյան Միջերկրական ծովի օգտակարությունը ՝ որպես տարածական և ժամանակային շրջանակ, ըստ երեւույթին, հիմնականում անտեսվել է համաշխարհային ծովահենության ուսումնասիրություններում: Փոխարենը, մեծ մասը կենտրոնացել է ծովահենության պայմանական սահմանման վրա ՝ որպես մասնավոր դրդապատճառներով ծովային գողություն, կայսերական համակարգերի համատեքստում ՝ հնությունից մինչև մեր օրերը:

Միջնադարյան Միջերկրական ծովում ծովային գողության ուսումնասիրությունը, այնուամենայնիվ, ներկայացնում է այն, ինչ ես կառաջարկեմ, որ համեստ դեպք է միջնադարյան Եվրոպան «վերադարձնելու» համար համաշխարհային պատմության ուսումնասիրման ավելի լայն ձեռնարկություն:

Միջնադարյան ծովային գողության սահմանման ժամանակ արտակարգ իրավիճակների գործողությունը բացահայտող եզակի պարամետրերը կայանում էին նրանում, որ նա գործել է տարբեր տիրապետությունների, քաղաքացիական հանրապետությունների և միապետությունների միջև, որոնք հարմարեցրել են հռոմեական տիրապետության և դասական քաղաքակրթությունների իրավական ձևակերպումները ՝ պահանջելու կոչում քաղաքակրթություն միջնադարյան Եվրոպայում: Մի կողմից, միջնադարյան իրավաբանները կրկնում են դասական հռոմեական օրենսդրության ձևակերպումները ՝ անվանելով ծովահեն hostis humani generis. «Թշնամի ամբողջ մարդկության համար»: Pենովական և Վենետիկյան Պերա և Կատարո գաղութներում ընդունված կանոնադրությունները կրկնօրինակում էին այդ ծովային հանրապետություններում հրապարակված օրենսդրությունը, որով նշանակվում էին մահապատժի տույժեր այն անձանց համար, ովքեր անխտիր թալանում էին ծովում, որոնց ես կդնեմ ծովահեններ: Այն ծովահենությունը, որը կիրառում էին այս ծովային ավազակները, հստակ էր, այնուամենայնիվ, ծովային ընտրովի գողությունից, որն իրականացվում էր ինքնիշխան քաղաքականության պատվերով ՝ ընդդեմ այդ միապետի կամ քաղաքացիական հանրապետության քաղաքական և տնտեսական մրցակիցների չափանիշներով թռչող առևտրային բեռնափոխադրումների: Միջնադարյան կանոնադրություններում այս պրակտիկան այլընտրանքորեն անվանում են ire ad pirraticam ՝ ծովահեն նավարկել կամ ծովահեն գնալ, իսկ cursum բարկանալ ՝ «cursum» գնալ, որից կարող է ստացվել բայ, corsairing և գոյական նրանց համար, ովքեր ստանձնել են դա , կորսիրներ:


Դիտեք տեսանյութը: Կադրեր Նիկոլ Փաշինյանի դստեր 20-ամյա Մարիամ Փաշինյանի ֆոտոսեսիայից (Սեպտեմբեր 2021).