Հոդվածներ

Միջնադարյան միջազգային համագումար ՝ միջնադարում արժանի և անարժան աղքատների հաշմանդամությունը քննելու համար

Միջնադարյան միջազգային համագումար ՝ միջնադարում արժանի և անարժան աղքատների հաշմանդամությունը քննելու համար



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Միջնադարի ավելի քան 1600 փորձագետներ հաջորդ շաբաթ կհավաքվեն Լիդսի համալսարանում կայանալիք Միջնադարյան միջազգային կոնգրեսում: Ակադեմիական համաժողովն իր տեսակի մեջ ամենամեծն է Մեծ Բրիտանիայում, իսկ միջնադարյան թեմատիկայով ամենամեծ համաժողովը Եվրոպայում: Երկուշաբթի օրը գիտնականները կքննարկեն այն խնդիրները, որոնք միջնադարյան իշխանությունները ունեցել են հաշմանդամներին բարեկեցություն բաժանելու հարցում, և այն դասերը, որոնք մենք կարող ենք քաղել դրանից ՝ վարչապետ Դեյվիդ Քեմերոնի «Մեծ հասարակության» լույսի ներքո:

Բրիտանական կառավարության բարեկեցության բարեփոխումների մասին օրինագիծը, որն այս ամսվա վերջին լորդերի պալատում տեղի ունեցավ երկրորդ ընթերցմամբ, փորձում է վերագտնել սահմանը պետական ​​աջակցության արժանի և անարժանների միջև: Հաշմանդամությունը մանրազնին ուսումնասիրելը նորություն չէ, և նման բանավեճեր տեղի են ունեցել 13-րդ, 14-րդ և 15-րդ դարերում:

Գերմանիայի Բրեմենի համալսարանից Իվետ Նուկելը երկուշաբթի օրը ՝ հուլիսի 11-ին, Կոնգրեսում կներկայացնի մի զեկուցում, որում կցուցադրվի օգնության փոփոխությունը 14-րդ և 15-րդ դարերի միջև: Վաղ միջնադարում բարեգործությունը տրվում էր եկեղեցու կողմից, և այն որակազրկված էր. եթե աղաչելու կարիք լինեիր, արժանի էիր օգնության: Երբ բարեկեցության ապահովումը եկեղեցուց տեղափոխվեց քաղաքային խորհուրդներ, ստեղծվեցին խտրական ընթացակարգեր `որոշելու համար, թե ով է« արժանի »ֆինանսական օգնության, իսկ ով` ոչ: Իվետտն ասել է. «Ուշ միջնադարում, չնայած որ միայն ծույլ ծխողների ստացողները քիչ էին, բայց բարեկեցության բոլոր ստացողները համարվել են անգործ, եթե հակառակն ապացուցված չէ»:

Մեկ այլ փորձագետ `դոկտոր Իրինա Մեցլերը, նույնպես երկուշաբթի կներկայանա Կոնգրեսին` ցույց տալով, թե ինչպես է ուշ միջնադարի դարերում ողորմություն տալու վերաբերմունքի փոփոխությունը նույնպես ազդել այն բանի վրա, թե ովքեր են արժանի ֆինանսական օգնություն ստանալու: Նա ասաց. «Միջնադարյան արվեստի սրբերի բազմաթիվ պատկերներից մեկում պատկերված է, թե ինչպես է Սուրբ Մարտինը բաժանում իր թիկնոցը, որպեսզի նա կարողանա կեսը տալ մուրացկանին:

«Ավելի վաղ պատկերագրական ավանդույթի մեջ սրբի կողքին ցուցադրված մուրացկան ֆիզիկապես առողջ է, նույնիսկ ուժեղ և ուժեղ: Սակայն տասնչորսերորդ դարի առաջին կեսից սկսած, մուրացկանի կերպարը պատկերվում է օրթոպեդիկ խանգարման ֆիզիկական բնութագրերով, որն այնքան արմատավորվում է որպես պատկերապատկերային առօրյան, որ տասնհինգերորդ դարում մուրացկան միշտ և միայն ցուցադրվում է այսպիսով ՝ մուրացկան «հաշմանդամ» է դարձել »:

Միջնադարյան միջազգային կոնգրեսը գործում է հուլիսի 11-14-ը: Լրացուցիչ տեղեկությունների համար տե՛ս այս կայքը ՝ http://www.leeds.ac.uk/ims/imc/

Աղբյուրը `Լիդսի համալսարան


Դիտեք տեսանյութը: Հաշմանդամների միջազգային օր (Օգոստոս 2022).