Հոդվածներ

Կծիր ինձ. Կոպիտ սնունդը և անգլո-սաքսոնական հանելուկների ավանդույթը

Կծիր ինձ. Կոպիտ սնունդը և անգլո-սաքսոնական հանելուկների ավանդույթը



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Կծիր ինձ. Կոպիտ սնունդը և անգլո-սաքսոնական հանելուկների ավանդույթը

Էնդի Օրխարդի դասախոսությունը

Տրված է Տորոնտոյի համալսարանում, 14 փետրվարի, 2013 թ

Լսեցի, որ ինչ-որ բան կամ այլ բան էր աճում սահմանափակ տարածքում
ուռուցք և ալիք, բարձրացնելով դրա ծածկույթը;
հարսնացու այդ ոսկորների վրա,
հպարտ, իր ձեռքում լորդի դուստր,
այդ ուռուցիկ բանը ծածկելով:

~ Exeter Riddle # 43: Պատասխանը հացի խմորն է:

Էնդի Օրխարդը ՝ հին անգլիական գրականության աշխարհի առաջատար մասնագետներից մեկը, ներկայացրեց վաղ միջնադարյան հանելուկների ավանդույթը և թե ինչպես կարելի է գտնել սննդի և սեռի թեմաները այս աշխատություններում: Չնայած որոշ գիտնականներ մերժել են այս հանելուկները որպես անկարևոր, Օրխարդը գտնում է, որ դրանք «մեզ ուղղակի պատուհան են տալիս դեպի անգլո-սաքսոնների աշխարհ»:

Նա սկսում է նշելով, որ հանելուկները հայտնի էին հին աշխարհում, օրինակներ կարելի է գտնել դասական աշխատություններում և Աստվածաշնչում: Երբ լավ կրթված հռոմեացիները հավաքվում էին ընթրիքի ժամանակ, նրանք խմելու խաղ էին ունենում, որը ներառում էր հարբած վիճակում միմյանց հանելուկներ հարցնելը:

Հայտնի էր, որ Հյուսիսային Աֆրիկայի բանաստեղծ Սիմֆոսիոս անունով, որն ապրում էր մեր թվարկությունից 4-6-րդ դարի արանքում, ստեղծեց հանելուկների շարք, որոնք երեք տող էին կազմում և խիստ կրկնվող: 680-ականների / 690-ական թվականներին այդ հանելուկներն օգտագործվում էին անգլո-սաքսոնական Անգլիայում մարդկանց լատիներեն սովորեցնելու համար և վաղ միջնադարում կմնային շատ ազդեցիկ:

Անգլո-սաքսոնական դարաշրջանից հանելուկների մի քանի աղբյուր կա: Ամենամեծը «Էքսթեր» գիրքն է ՝ տասներորդ դարի անգլո-սաքսոնական պոեզիայի ժողովածու: Orchard- ը կարծում է, որ այս աշխատությունն ի սկզբանե պարունակում էր 101 հանելուկ, բայց ձեռագիրը վնասվել էր ՝ թողնելով ընդամենը 91 հանելուկ: Անգլո-սաքսոնական հանելուկների այլ աղբյուրներից են Բեռնի և Լորշի հավաքածուները և աշխատության մեջ Կարմեն դե կույս, Մալմեսբերիի վանահայր Ալդելմի կողմից (c.639-709): Orchard- ը նշում է նաև, որ Բեդեն, Ալկուինը և Բոնիֆացիան բոլորը հանելուկներ են գրել, և որ այդ օրինակները ցույց են տալիս, որ դրանք անգլո-սաքսոնական Անգլիայում «սովորած գրագետ լատինական ավանդույթի» մաս էին կազմում:

Հանելուկների այդքան սիրված լինելու մի մասն այն էր, որ դրանք շատ մանկավարժական արժեք ունեին. Դրանք կարող էին օգտագործվել դպրոցներում ՝ աշակերտներին լեզվով հետաքրքրելու համար:

Անդրադառնալով տարբեր անգլո-սաքսոնական հանելուկների թեմաներին ՝ ամենաշատը սիրված էին սննդամթերքի կամ կենդանիների թեմաները, իսկ մյուսները `մեկ այլ հաճախակի թեման` այբուբենի տառերը: Orchard- ը նշում է նաև, թե նրանցից քանիսն ունեն սեքսուալության ենթատեքստ: Օրինակ ՝ գիտնականները գնահատել են, որ «Էքսթեր» գրքի հանելուկների մեկ երրորդը կարող է լուծվել որպես պենիս: Հարցին, թե ինչու են անգլո-սաքսոնական վանականները շահագրգռված եղել իրենց հանելուկներում սեռական աննպատակություն ստեղծել, պրոֆեսոր Օրխարդը ենթադրեց, որ դրա մի մասը դա նրանց աշխատանքը կդարձնի ավելի տիտանացնող կամ հուզիչ, կամ նրանք կվայելեն ստեղծել դժվար հանելուկներ իրենց կրկնակի իմաստներով: Նա զարմացավ նաև, թե որքան լավն է պոեզիան այս հանելուկների մեջ:

Ահա պրոֆեսոր Օրխարդի կողմից ընթերցված անգլո-սաքսոնական հանելուկների մի քանի օրինակներ

Էնդի Օրչարդի հաջորդ գիրքը, Անգլո-սաքսոնական հանելուկների ավանդույթը, նախատեսվում է հրապարակել 2013-ի աշնանը: