Հոդվածներ

Ինչպե՞ս խաբել ձեր տիրոջը միջնադարյան կալվածքի վրա

Ինչպե՞ս խաբել ձեր տիրոջը միջնադարյան կալվածքի վրա



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1260-ական թվականներին Ռոբերտ Քարփնտերը, ազատ ֆերմեր և նախկին դատական ​​կարգադրիչը, որն ապրում էր Ուայթ կղզում, գրել է բանաձև ՝ նամակների և իրավական տեքստերի հավաքածու, որոնք օգտակար կլինեն տեղական կառավարման համար: Սակայն այս տեքստերի մեջտեղում նա մանրամասն հրահանգներ ավելացրեց խարդախություն կատարելու վեց եղանակների վերաբերյալ:

Այս աշխատանքը թարգմանել և վերլուծել է Մարթա Քարլինը «Խաբելով շեֆը. Ռոբերտ Քարփենթերի հափշտակության հրահանգները (1261 × 1268) և աշխատողների խարդախությունը միջնադարյան Անգլիայում» հոդվածում: Հյուսնը որևէ ներածություն չի տալիս այս տեքստերին, ինչպես նաև ակնարկ չի տալիս, թե ինչու է որոշել այն ներառել այս աշխատության մեջ: Որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ նա պարծենում էր իր անցյալի սխրանքներով, ոմանք էլ գրում էին, որ դա նախազգուշացնում է իր ընթերցողներին խաբեության եղանակների մասին: Կառլինը ավելացնում է ևս մեկ հավանականություն. Այն պարզապես «սրամիտ հիշողության կամ հումորի ձև էր, որով կարող էր զվարճացնել իրեն և մտերիմներին»:

Հյուսնագործի առաջին խարդախությունը պարզ է. Եթե դուք կարգադրիչ եք կամ ոչխարների հոտ եք կառավարում, ապա կիմանաք, որ ոչ բոլոր բուծող ոչխարները գառներ կունենային մեկ տարվա ընթացքում: Քեզ համարները հաղորդելիս կարող ես սխալները ներկայացնել, օրինակ բերելով, թե ինչպես 150 հոտից 12 գառ վերցնել քեզ համար:

Երկրորդ խարդախությունը տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ գնում եք գառան մորթիներ վաճառելու. Եթե ունեք 160 գառան կտորներ, կվերցնեիք 25 լավագույն գառանման կաշի և կվաճառեիք դրանք յուրաքանչյուրը մեկ կոպեկով, ապա այդ գումարով յուրաքանչյուրը կես կոպեկով 50 գառան կտոր ձեռք բերեք: Դրանից հետո դուք կարող էիք փոխարինել ձեր վերցրած գառների մորթիներն ու հանձնել ձեր տիրոջը, իսկ մնացած 25-ը պահել ձեր սեփական օգտագործման համար:

Երրորդ խարդախությունն այն է, որ «ոչխարի մորթին կարծես սուր լինի մորեղից մահացած ոչխարի մորթը: Հենց որ նա մարեց, թող մաշկը դրվի տաք ջրի մեջ, իսկ հետո անմիջապես չորանա, և կվերածվի կարծես թե ոչխարը մրգից սատկեց »: Այսպիսով, դուք կհամոզեք բոլորին, որ կենդանին հիվանդ է, և այդ միսը հնարավոր չէ ուտել, մինչդեռ միսը, որն իսկապես լավ է, կարող է ձերն է ուտել կամ վաճառել,

Չորրորդ խարդախությունը ենթադրում է, որ երկու հովիվներ միասին են աշխատում, քանի դեռ նրանք երկուսն էլ նույն ապրանքանիշով հոտեր են տնօրինում: Նրանք մեկ հոտից գողանում են երեք ոչխար, որոնք կարող են վաճառել, բայց երբ գալիս է հոտի հաշվելու ժամանակը, դուք երեք ոչխարները վերցնում եք մյուս հոտից: Ավելի ուշ, երբ երկու ոչխարները միասին էին ընդհանուր արոտավայրում, այս երեք ոչխարները բնականաբար վերադառնում էին իրենց հոտի մոտ:

Հինգերորդ խարդախությունն այն էր, ինչ ուղղված էր հովվի դեմ. Երբ ոչխարները պետք է հատել, կպարզվի, որ բրդի մի մասը վնասված է կամ անորակ: Այս անբավարար բուրդը մնացածից կպահեք առանձին, իսկ երբ բուրդը չափելու ժամանակը գար, այս մասն օգտագործված կլիներ: Սա կարող է թույլ տալ մեղադրել հովվին իր հոտը լավ չխնամելու մեջ, և գուցե տուգանել կամ պատժել նրան:

Վերջնական խարդախությունը կապված էր պանրի պատրաստման հետ, որն արվում էր գարնանը և ամռանը: Հյուսնը գրում է.

Նախ ՝ այն օրը, երբ նրանք սկսում են պանիրներ պատրաստել, թող կաթը հավասարապես բաժանվի ութ մասի, իսկ ութերորդ մասը թող պահվի մինչև հաջորդ օրը, իսկ մյուս մասերից թող անմիջապես պատրաստվի մեկ պանիր: Եվ հաջորդ օրը թող կաթը բաժանվի նույն ձևով, և այդ օրը մեկը թող կաթից վերցնի երկու մաս, իսկ առաջինը վերցրած առաջին մասը թող լցվի մյուս կաթի մեջ, որից պանիրը կատարվում է անմիջապես: Եվ այդպիսով ամեն օր թող կաթը թարմացվի: Եվ յոթերորդ օրը կունենաք ութ բաժին նոր կաթ և վեց բաժին նախորդ օրվա համեմատ, և այդպիսով, յոթերորդ օրը մեկը կպատրաստեք նույն չափի երկու պանիր:

Այս վերջին խարդախությունը հատկապես հնարամիտ է, քանի որ ամեն օր ձեր ընդունած կաթի քանակը միայն պանրի չափը կդարձնի 1/8 փոքր, ինչը ձեր տերը, ամենայն հավանականությամբ, չի նկատի, և դուք չեք վտանգում ձեր կաթի փչացումը: Յուրաքանչյուր շաբաթվա վերջ դուք ունեք բավարար քանակությամբ կաթ `լրացուցիչ պանիր պատրաստելու համար, որը կարող եք ուտել կամ վաճառել ինքներդ:

Կառլինը նշում է, որ նույնիսկ միջնադարում տեղի է ունեցել աշխատակիցների խարդախություն. Տարբեր գրառումներ ցույց են տալիս, որ կառավարիչները և լորդերը փորձում էին համոզվել, որ իրենց ծառաները չեն փորձում յուրացնել իրենց փողերը կամ ապրանքները: Տասնհինգերորդ դարի գրող Քրիստինե դե Պիզանն իր գրքում բացատրում է Տիկնայք քաղաքի գանձը որ «կան մի քանի անազնիվ դահլիճներ, որոնց մեծ պատասխանատվություն է տրվում, որովհետև նրանք գիտեն, թե ինչպես պետք է իրենց դրդել միջին խավերի և հարուստ մարդկանց մեծ տներում ՝ խելացիորեն վարվելով տնային տնտեսության լավ ղեկավարների դերում: Նրանք ստանում են սնունդ գնելու և մսագործի մոտ գնալու իրենց դիրքը, որտեղ նրանք միայն շատ լավ են «խփում մրգերի զամբյուղին», ինչը սովորական արտահայտություն է, որը նշանակում է պնդել, որ այդ իրի արժեքը ավելի շատ է, քան իրականում, և հետո պահպանել փոփոխությունը »:

Կառլինը եզրափակում է. «Ռոբերտ Քարփնտերի հափշտակության հրահանգները մեզ ոչ մի նոր բան չեն ասում միջնադարյան Անգլիայում բարոյական փոխզիջման մասին, բայց նրանք առաջարկում են անսովոր պատուհան դեպի աշխատողների խարդախության գործնական նյութատեխնիկական ապահովում և նրանք հասկացնում են, որ, ինչպես այսօր աշխատողների խարդախությունը, կոռումպացված ապարանքների սպաների և այլ բանվորների կողմից կարող էր լավ շեղվել միջնադարյան հնամաշ արտադրության զգալի մասը »:

Նրա հոդվածը ՝ «Խաբելով շեֆին. Robert Carpenter– ի հափշտակության հրահանգները (1261 1268) և աշխատողների խարդախությունը միջնադարյան Անգլիայում» Առևտրային գործունեություն, շուկաներ և ձեռներեցներ միջնադարում. Ռեժիսոր Բրիթնելի պատվին ակնարկներ, խմբագիր ՝ Քրիստիան Դ. Լիդի (Բոյդել, 2011): Մարթա Կարլինը Վիսկոնսին-Միլուոկիի համալսարանի պրոֆեսոր է, որտեղ նա մասնագիտանում է միջնադարում առօրյա կյանքում: Նրա վերջին գիրքն է Կորցրած առօրյա կյանքի նամակներ.


Դիտեք տեսանյութը: Որտեղից ձեզ այդքան փող. ադրբեջանցի Հաջիևների բրիտանական խնդիրները (Օգոստոս 2022).