Թագուհի, կուսանոցներ և թագավորական այրիություն Կարոլինգյան Եվրոպայում

We are searching data for your request:

Forums and discussions:

Manuals and reference books:

Data from registers:

Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Թագուհի, կուսանոցներ և թագավորական այրիություն Կարոլինգյան Եվրոպայում

Սայմոն ՄաքԼին

Անցյալ և ներկահատոր 178, ոչ: 1, էջ 3-38:

Վերացական

Երբեմն իններորդ դարի վերջին տասնամյակի ընթացքում, Ռեյմսի արքեպիսկոպոս Ֆուլկը խստորեն շարադրեց խրատական նամակ նախկին կայսրուհի Ռիչիլդիսին ՝ Կարոլինգյան հանգուցյալ կառավարիչ Չարլզ Balաղատի երկրորդ կնոջը (843–77): Արքեպիսկոպոսը լսել էր իր կյանքի ոճին վերաբերող մի քանի մտահոգիչ պատմություններ և զգում էր, որ իր պարտքն է զգուշացնել իրեն վնասից, որը նա հասցնում է հավիտենական կյանքի իր հնարավորություններին ՝ շրջապատելով իրեն «զայրույթ, ծեծկռտուք, տարաձայնություններ, այրումներ, սպանություններ անառակություն, աղքատների տիրացում և եկեղեցիների թալան: ‟Նա փոխարենը հորդորեց նրան հոգ տանել իր հոգու առողջության մասին ՝ ապրելով բարեպաշտությամբ և սթափությամբ, և կատարելով բարի գործեր, որպեսզի փոխի այն կուսությունը, որը ամենաբարձր պետությունն է որին կարող էր ձգտել քրիստոնյա կինը, այժմ նրանից վեր էր:

Սխալ կլիներ, եթե այս նամակը կարդայինք որպես անաչառ դիտողի տեսակետներ ներկայացնող: Վտանգի տակ չկար սև և սպիտակ սկզբունքը. Ֆուլկը դժվար թե անմշակ մնար հենց «ծեծկռտուքի» և «պառակտման» բծից, ինչը ցույց տվեց նրա մասնակցության մեջ մասնավորապես մռայլ և բռնի խմբակցական պայքարում, որն ի վերջո հանգեցրեց նրա սպանությանը: Ավելին, այն բանից, ինչ մենք գիտենք նրա հետագա կյանքի մասին, դժվար թե Ռիչիլդիսն իսկապես իրեն վատ պահեր, ինչպես կարծում էր: Ռեյմսի արքեպիսկոպոսը կարոլինգյան աշխարհի եկեղեցական գործիչներից ամենաակնառուներից մեկն էր, ով իշխող տոհմի հովանավորությամբ ութերորդ դարի կեսերից ներգրավված էր հասարակության բարեփոխման լուրջ և հավակնոտ նախագծում ՝ ըստ քրիստոնեական սկզբունքների մեկնաբանման: ,

Անցյալ և ներկա